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声由气发, 气实则声壮, 气虚则声怯, 故欲察气之虚实者, 莫先乎声音。 如＜内经＞诸篇有曰: 言而微, 终日乃复言者, 此夺气也。 有曰: 气海有余者, 气满胸中, 悗息面赤; 气海不足, 则气少不足以言。 有曰: 心气虚则悲, 实则笑不休。 有曰: 手少阴虚则不能言。 有曰: 内夺而厥, 则为瘖俳, 此肾虚也。 华元化曰: 阳候多语, 阴证无声。 多语者易治, 无声者难荣。 凡此皆声音虚实之辨, 故彼圣人者, 闻声知情, 无所不达, 此声音之学, 所以不可忽也。