摘要:然而其文简,其意博,其理奥,其趣深,天地之象分,阴阳之候列,变化之由表,死生之兆彰,不谋而遗迹自同,勿约而幽明斯契,稽其言有微,验之事不忒,诚可谓至道之宗,奉生之始矣。而世雄比缨,篇目重叠,前后不伦...
06-12-13摘要:乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰。岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。夫上古圣人之教下也,皆谓...
06-12-13摘要:春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志无怒...
06-12-13摘要:黄帝曰:夫自古通天者生之本,本于阴阳。苍天之气清净,则志意治,顺之则阳气固,虽有贼邪,弗能害也,此因时之序。阳气者若天与日,失其所,则折寿而不彰,故天运当以日光明。因于气,为肿,四维相代,阳气乃竭。
06-12-13摘要:所谓得四时之胜者,春胜长夏,长夏胜冬,冬胜夏,夏胜秋,秋胜春,所谓四时之胜也。帝曰:五藏应四时,各有收受乎,岐伯曰:有。其味酸,其类草木,其畜鸡,其谷麦,其应四时,上为岁星,是以春气在头也,其音角,...
06-12-13摘要:黄帝曰:阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。此阴阳反作,病之逆从也。寒伤形,热伤气。先肿而后痛者,形伤气也。
06-12-13摘要:今三阴三阳,不应阴阳,其故何也。岐伯对曰:阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万,万之大不可胜数,然其要一也。天覆地载,万物方生,未出地者,命曰阴处,名曰阴中之阴。阴阳之变,其在人者,亦数之...
06-12-13摘要:脉有阴阳,知阳者知阴,知阴者知阳。谨熟阴阳,无与众谋。所谓阴阳者,去者为阴,至者为阳。鼓一阳曰钩,鼓一阴曰毛,鼓阳胜急曰弦,鼓阳至而绝曰石,阴阳相过曰溜。
06-12-13摘要:黄帝问曰:愿闻十二藏之相使,贵贱何如。凡此十二官者,不得相失也。故主明则下安,以此养生则寿,殁世不殆,以为天下则大昌。主不明则十二官危,使道闭塞而不通,形乃大伤,以此养生则殃,以为天下者,其宗大危,...
06-12-13摘要:黄帝问曰:余闻天以六六之节,以成一岁,人以九九制会,计人亦有三百六十五节,以为天地久矣,不知其所谓也。夫六六之节,九九制会者,所以正天之度、气之数也。岐伯曰:天以六六为节,地以九九制会,天有十日,日...
06-12-13摘要:生于心,如以缟裹朱。生于肺,如以缟裹红。生于肝,如以缟裹绀。生于脾,如以缟裹栝楼实,生于肾,如以缟裹紫,此五藏所生之外荣也。
06-12-13摘要:岐伯对曰:脑髓骨脉胆女子胞,此六者地气之所生也,皆藏于阴而象于地,故藏而不写,名曰奇恒之府。夫胃大肠小肠三焦膀胱,此五者,天气之所生也,其气象天,故写而不藏,此受五藏浊气,名曰传化之府,此不能久留,...
06-12-13摘要:故东方之域,天地之所始生也,鱼盐之地,海滨傍水,其民食鱼而嗜咸,皆安其处,美其食,鱼者使人热中,盐者胜血,故其民皆黑色疏理,其病皆为痈疡,其治宜砭石,故砭石者,亦从东方来。西方者,金玉之域,沙石之处...
06-12-13摘要:黄帝问曰:余闻古之治病,惟其移精变气,可祝由而已。今世治病,毒药治其内,针石治其外,或愈或不愈,何也。故毒药不能治其内,针石不能治其外,故可移精祝由而已。当今之世不然,忧患缘其内,苦形伤其外,又失四...
06-12-13摘要:黄帝问曰:为五谷汤液及醪醴,奈何。岐伯对曰:必以稻米,炊之稻薪,稻米者完,稻薪者坚。帝曰:上古圣人作汤液醪醴,为而不用,何也。岐伯曰:自古圣人之作汤液醪醴者,以为备耳,夫上古作汤液,故为而弗服也。
06-12-13摘要:黄帝问曰:余闻揆度奇恒,所指不同,用之奈何。岐伯对曰:揆度者,度病之浅深也。请言道之至数,五色脉变,揆度奇恒,道在于一。容色见上下左右,各在其要。
06-12-13摘要:岐伯对曰:正月二月,天气始方,地气始发,人气在肝。三月四月,天气正方,地气定发,人气在脾。五月六月,天气盛,地气高,人气在头。七月八月,阴气始杀,人气在肺。
06-12-13摘要:切脉动静而视精明,察五色,观五藏有余不足,六府强弱,形之盛衰,以此参伍,决死生之分。五色精微象见矣,其寿不久也。岐伯曰:反四时者,有余为精,不足为消。应不足,有余为消。
06-12-13摘要:平人之常气禀于胃,胃者,平人之常气也,人无胃气曰逆,逆者死。寸口脉中手长者,曰足胫痛。寸口脉中手促上击者,曰肩背痛。寸口脉沉而坚者,曰病在中。
06-12-13摘要:黄帝问曰:春脉如弦,何如而弦。帝曰:何如而反。岐伯曰:其气来实而强,此谓太过,病在外。其气来不实而微,此谓不及,病在中。
06-12-13摘要:故人有三部,部有三候,以决死生,以处百病,以调虚实,而除邪疾。帝曰:何谓三部。岐伯曰:有下部,有中部,有上部,部各有三候,三候者,有天有地有人也,必指而导之,乃以为真。中部天,手太阴也。
06-12-13摘要:是以夜行则喘出于肾,淫气病肺。有所堕恐,喘出于肝,淫气害脾。有所惊恐,喘出于肺,淫气伤心。度水跌仆,喘出于肾与骨,当是之时,勇者气行则已,怯者则着而为病也。
06-12-13摘要:岐伯曰:肝主春,足厥阴少阳主治,其日甲乙,肝苦急,急食甘以缓之。病在肝,愈于夏,夏不愈,甚于秋,秋不死,持于冬,起于春,禁当风。肝病者,愈在丙丁,丙丁不愈,加于庚辛,庚辛不死,持于壬癸,起于甲乙。病...
06-12-13摘要:五味所入:酸入肝,辛入肺,苦入心,咸入肾,甘入脾,是谓五入。五气所病:心为噫,肺为咳,肝为语,脾为吞,肾为欠为嚏,胃为气逆,为哕为恐,大肠小肠为泄,下焦溢为水,膀胱不利为癃,不约为遗溺,胆为怒,是谓...
06-12-13摘要:足太阳与少阴为表里,少阳与厥阴为表里,阳明与太阴为表里,是为足阴阳也。手太阳与少阴为表里,少阳与心主为表里,阳明与太阴为表里,是为手之阴阳也。形乐志苦,病生于脉,治之以灸刺。形乐志乐,病生于肉,治之...
06-12-13摘要:黄帝问曰:天覆地载,万物悉备,莫贵于人,人以天地之气生,四时之法成,君王众庶,尽欲全形,形之疾病,莫知其情,留淫日深,著于骨髓,心私虑之,余欲针除其疾病,为之奈何。岐伯曰:夫人生于地,悬命于天,天地...
06-12-13摘要:月始生,则血气始精,卫气始行。月郭满,则血气实,肌肉坚。是以因天时而调血气也。月满而补,血气扬溢,络有留血,命曰重实。
06-12-13摘要:夫邪之入于脉也,寒则血凝泣,暑则气淖泽,虚邪因而入客,亦如经水之得风也,经之动脉,其至也亦时陇起,其行于脉中循循然,其至寸口中手也,时大时小,大则邪至,小则平,其行无常处,在阴与阳,不可为度,从而察...
06-12-13摘要:黄帝问曰:何谓虚实。帝曰:虚实何如。帝曰:经络俱实何如。岐伯曰:经络皆实,是寸脉急而尺缓也,皆当治之,故曰滑则从,涩则逆也。
06-12-13摘要:黄帝问曰:太阴阳明为表里,脾胃脉也,生病而异者何也。帝曰:脾病而四支不用何也。岐伯曰:四支皆禀气于胃,而不得至经,必因于脾,乃得禀也。今脾病不能为胃行其津液,四支不得禀水谷气,气日以衰,脉道不利,筋...
06-12-13摘要:黄帝问曰:足阳明之脉病,恶人与火,闻木音则惕然而惊,钟鼓不为动,闻木音而惊,何也。岐伯对曰:阳明者胃脉也,胃者,土也,故闻木音而惊者,土恶木也。岐伯曰:阳明主肉,其脉血气盛,邪客之则热,热甚则恶火。...
06-12-13摘要:其两感于寒而病者,必不免于死。二日阳明受之,阳明主肉,其脉侠鼻络于目,故身热目疼而鼻干,不得卧也。三日少阳受之,少阳主胆,其脉循胁络于耳,故胸胁痛而耳聋。其不两感于寒者,七日巨阳病衰,头痛少愈。
06-12-13摘要:肝热病者,小便先黄,腹痛多卧身热,热争,则狂言及惊,胁满痛,手足躁,不得安卧。庚辛甚,甲乙大汗,气逆则庚辛死。心热病者,先不乐,数日乃热,热争则卒心痛,烦闷善呕,头痛面赤,无汗。壬癸甚,丙丁大汗,气...
06-12-13摘要:黄帝问曰:有病温者,汗出辄复热,而脉躁疾不为汗衰,狂言不能食,病名为何。岐伯对曰:病名阴阳交,交者死也。汗出而烦满不解者,厥也,病名曰风厥。岐伯曰:至必少气时热,时热从胸背上至头,汗出,手热,口干苦...
06-12-13摘要:岐伯对曰:阴气少而阳气胜,故热而烦满也。岐伯曰:是人多痹气也,阳气少,阴气多,故身寒如从水中出。岐伯曰:是人者,阴气虚,阳气盛,四支者阳也,两阳相得,而阴气虚少,少水不能灭盛火,而阳独治,独治者,不...
06-12-13摘要:此令人汗空疏,腠理开,因得秋气,汗出遇风,及得之以浴,水气舍于皮肤之内,与卫气并居。卫气者,昼日行于阳,夜行于阴,此气得阳而外出,得阴而内搏,内外相薄,是以日作。岐伯曰:其气之舍深,内薄于阴,阳气独...
06-12-13摘要:足太阳之疟,令人腰痛头重,寒从背起,先寒后热,(火高)(火高)暍暍然,热止汗出,难已,刺郄中出血。足阳明之疟,令人先寒,洒淅洒淅,寒甚久乃热,热去汗出,喜见日月光火气,乃快然,刺足阳明跗上。足太阴之...
06-12-13摘要:岐伯曰:肾移寒于肝,痈肿少气。脾移寒于肝,痈肿筋挛。肝移寒于心,狂隔中。肺移寒于肾,为涌水,涌水者,按腹不坚,水气客于大肠,疾行则鸣濯濯如囊裹浆,水之病也。
06-12-13摘要:岐伯曰:皮毛者,肺之合也,皮毛先受邪气,邪气以从其合也。其寒饮食入胃,从肺脉上至于肺,则肺寒,肺寒则外内合邪,因而客之,则为肺咳。
06-12-13摘要:岐伯对曰:经脉流行不止、环周不休,寒气入经而稽迟,泣而不行,客于脉外则血少,客于脉中则气不通,故卒然而痛。帝曰:其痛或卒然而止者,或痛甚不休者,或痛甚不可按者,或按之而痛止者,或按之无益者,或喘动应...
06-12-13