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新婚燕尔①，不必定在初娶，凡妇人未经御而乍御②者，即是新婚。无论是妻是妾，是婢是妓，其为燕尔之情则一也。乐莫乐于新相知③，但观此一夕之为欢，可抵寻常之数夕，即知此一夕之所耗，亦可抵寻常之数夕。能保此夕不受燕尔之伤，始可以道新婚之乐。不则，开荒辟昧④，既以身任奇劳，献媚要功⑤，又复躬承异瘁⑥。终身不二色者，何难作背城一战⑦；后宫多嬖侍⑧者，岂能为不败孤军？危哉！危哉！当筹所以善此⑨矣。善此当用何法？曰：静之以心。虽曰燕尔新婚，只当行其故事。“说大人，则藐之”0瑏瑠，御新人，则旧之，仍以寻常女子相视，而不致大动其心。过此一夕二夕之后，反以新人视之。则可谓驾驭0瑏瑡有方，而张弛0瑏瑢合道者矣。
【注释】
①新婚燕尔：指新婚夫妇欢乐亲昵。语出《诗·邶风·谷风》：“宴尔新婚，如兄如弟。”
②乍御：刚过性生活；初次过性生活。
③新相知：指新相好的。
④开荒辟昧：这里借指拼命与新妇交合。
⑤献媚要功：献媚：为了讨好别人而做出某种姿态或举动。要功：也作“邀功”。把别人的功劳抢过来当他自己的。
⑥异瘁：特别过度的劳累。
⑦背城一战：原作“背城借一”。语出《左传·成公二年》：“请收合余烬，背城借一”，《三国志·蜀志·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》：“后主将从谯周之策，北地王谌怒曰：‘若理穷力屈，祸败必及，便当父子君臣背城一战，同死社稷，以见先帝可也。’”意思是：背靠近自己的城池，凭借着它跟敌人决一死战。泛指跟敌人作最后一次决战。这里指每次作爱时奋力一搏。
⑧嬖（bì）寺：受宠的妃子和侍女。
⑨筹所以善此：筹划用来最好的作爱方法。
0瑠说大人，则藐之：语出《孟子·尽心下》：“说大人，则藐之，勿视其巍巍然。”意思是：向那些诸侯大人进言，就得轻视他们。
0瑏瑡驾驭：驱使；控制。
0瑏瑢张弛：请弓弦拉紧和放松。因以喻事物的进退、起落、兴废等。也是“一张一弛”的省写。语出《礼记·杂记下》：“张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也。”文明孙传庭《请斥疏》：“又如登抚杨文岳，气定神闲，遇事迎解……妙有张弛，殊不易及。”意思是：一时拉紧弓弦，一时放松弓弦。比喻一段时间内紧张劳碌，一段时间松弛安闲；指工作生活上要劳逸结合。
【译文】
新婚时的快乐，不一定指第一次娶妻的时候，凡是女人未曾有过性生活而初次过性生活的时候，就是新婚。不论是妻还是妾，是婢还是妓，那种初次欢爱时的心情都是一样的。什么快乐也没有比和新相好的欢爱快乐。新婚之夜一夜的欢爱，就可以顶得上平常的几夜，而这一夜精力的损耗，也可以顶得上平常的几个夜晚。如果能够保护这一夜晚不受到伤害，才可以说得上新婚的快乐。否则，拼命尽情地与新妇交合，既要用自己的身体承担特别过度的劳累，向新妇献媚讨好邀功请赏，又要亲身承受起特别过度的疲劳。整个一生只有一个妻子的男子，每次作爱就是奋力一搏又有什么难的呢，而后宫有着众多的受宠幸的妃子和侍女的帝王，孤军奋战，哪能有不败下阵来的呢？危险啊！危险啊！因此，新婚之际应当筹划最好的作爱方法了。那么什么是最好的作爱方法呢？我认为最好方法是：应当让心情平静下来。尽管是最为快乐的新婚，作爱时只当成过去已经做过的事。《孟子·尽心下》篇里说：“向那些诸侯大人进言，就要藐视他们。”同理，同新人作爱，在心里就要把她当成旧人，仍然用对平常的女子来看待，这样就不致于对她大动春情了。等到过了一夜或两夜之后，反过来再用对新人的眼光来看待她。做到了这些，就可以称得上是控制得当，张弛有度了。