Literature
首页医源资料库医源图书馆中医古籍颐养

病已至而退之

来源:医源世界
摘要:此际主持之力⑧,不在卢医扁鹊⑨,而全在病人。最不解者,病人延医0瑏瑢,不肯自述病源,而只使医人按脉。所谓主持之力不在卢医扁鹊,而全在病人者,病人之心专一,则医人之心亦专一,病者二三其词0瑏瑥,则医人什百其径0瑏瑦,径愈宽则药愈杂,药愈杂则病愈繁矣。令人不谙0瑏瑩脉理,以情度病,多其药物以幸0瑐瑠有功,......

点击显示 收起

  病已至而退之①,其法维何②?曰:止在一字之静③。敌已深矣。恐怖何益④?“剪灭此而朝食”⑤,谁不欲为?无如不可猝得⑥。宽⑦则或可渐除,急则疾上又生疾矣。此际主持之力⑧,不在卢医扁鹊⑨,而全在病人。何也?召疾使来者,我也,非医也。我由寒得,则当使之并力0瑏瑠去寒;我自欲来0瑏瑡,则当使之一心治欲。最不解者,病人延医0瑏瑢,不肯自述病源,而只使医人按脉。药性易识,脉理0瑏瑣难精,善用药者时有,能悉脉理而所言必中0瑏瑤者,今世能有几人哉?徒使按脉定方,是以性命试医,而观其中用否也。所谓主持之力不在卢医扁鹊,而全在病人者,病人之心专一,则医人之心亦专一,病者二三其词0瑏瑥,则医人什百其径0瑏瑦,径愈宽则药愈杂,药愈杂则病愈繁矣。昔许胤宗0瑏瑧谓人曰:“古之上医,病与脉值0瑏瑨,惟用一物攻之。令人不谙0瑏瑩脉理,以情度病,多其药物以幸0瑐瑠有功,譬之猎人,不知兔之所在,广络0瑐瑡原野以冀0瑐瑢其获,术亦昧矣。”此言多药无功,而未及其害。以予论之,药味多者不能愈疾0瑐瑣,而反能害之。如一方十药,治风者有之,治食者有之,治痨伤虚损0瑐瑤者亦有之,此合则彼离,彼顺则此逆,合者顺者即使相投,而离者逆者又复于中为祟0瑐瑥矣。利害相攻,利卒不能胜害,况其多离少合,有逆无顺者哉!故延医服药,危道也。不自为政0瑐瑦,而听命于人,又危道中之危道也。慎而又慎,其庶几0瑐瑧乎?

【注释】
①退之:指把病魔赶走。
②维何:是什么呢。
③静:指内心保持平静。
④恐怖何益:害怕有什么好处呢。
⑤剪灭此而朝食:语出《左传·成公二年》:“齐侯曰:‘余姑翦灭此而朝食。’”意思是:消灭这些敌人再吃早饭。意谓轻而易举地消灭敌人。
⑥猝得:出乎意外的得到;仓猝之间做到。
⑦宽:舒缓;宽松;宽舒。
⑧主持之力:指主动权;掌管或处理的权力。
⑨卢医扁鹊:战国时医学家。因家于卢国,故又称“卢扁”。姓秦,名越人,渤海郡(今河北任丘)人。学医于长桑君。有丰富的医疗实践经验,反对巫术治病。遍游各地行医,擅长各科,医名甚著。后因医治秦武王病,被秦太医令李醯(xī)妒忌杀害。在《史记》、《战国策》里载有他传记和病案,并推崇为脉学的倡导者。《汉书·艺文志》载有《扁鹊内经》、《外经》,已佚。
0瑏瑠并力:一起出力。
0瑏瑡自欲来:从情欲引起的。
0瑏瑢延医:请医生。
0瑏瑣脉理:指中医医理。
0瑏瑤言必中:一说就准的。
0瑏瑥二三其词:说法完全不一样;一会儿这样说,一会又那样说。
0瑏瑦径:从业行事的途径或方法。
0瑏瑧许胤宗:唐代义兴(今江苏宜兴县)人,仕陈,为新蔡王外兵参军。精于医。王太后病风不能言,医家告术穷。胤宗即以黄耆、防风煮汤数十斛,置床下熏薄之,是夕语。关中多骨蒸疾,染者辄死。胤宗疗视必愈。尝谓医者意也,思虑精则得之,吾意所解,口莫能宣,故不欲著书贻后世。武德初官终散骑侍郎。0瑏瑨病与脉值:病情与脉象一致。
0瑏瑩谙(ān):熟悉。
0瑐瑠幸:希望。
0瑐瑡广络:在广阔的地方去撒网。
0瑐瑢冀:希望。0瑐瑣愈疾:治好疾病。
0瑐瑤痨伤虚损:痨伤,犹劳伤。中医有五劳七伤之说。虚损:中医病症名。因七情、劳倦、饮食、酒色或病后失调等,所引起的阴阳、血气、脏腑虚亏。
0瑐瑥为祟:为祸于人。
0瑐瑦为政:指自制订对策;做主。
0瑐瑧庶几:也许可以,差不多。

【译文】
  已经得了疾病,而要想把病魔赶跑它,用什么样的方法呢?我的回答是:只有一个字,就是“静”。静,即内心保持平静。敌人已经入侵很深了,害怕又有什么用处呢?就像《左传》里齐侯说的“消灭了这些敌人再吃早饭”,谁不想这么做呢?无奈,这可是不能突然之间就能做到。患病之后,舒缓一些或许还可以慢慢把病消除,急躁却会使病上又加病了。这个时候,主动权不在名医的手里,而完全在病人的手里。这是什么原因呢?因为招致疾病的是病人自己,并不是医生。如果自己的病是由风寒而引起的,那么就应当竭尽全力去驱除风寒;如果自己的病是由情欲引起的,那么就应当一心一意地去抑制情欲。最让人不理解的是,有的病人请来医生给他治病,不肯自己向医生叙述生病的根源,而只让医生去诊脉。应当知道,药的性能容易认识,而脉象的病理难以精通,善于用药物的医生经常有,而能精通脉象病理而一说就准确的医生,当今之世能有几人呢?只是让医生诊察脉象然后就制订药方,这是拿自己的生命去让医生进行试验,而看他是不是中用啊。前面所说的主动权不在名医手里,而完全在病人手里,意思是说,如果病人的思想专一,那么医生的思想也会专一的,如果病人一会儿这样说,一会儿又那样说,那么医生治病的方法有十种、甚至有百种,方法越多那么用药就会越杂,而用药越杂那么病就会越多了。唐代名医许胤宗曾经对人说:“古代的最好名医给人治病,力求使病情和脉象一致,只用一种药物去治病。当今的医生不精通脉象病理,往往凭着病情去猜测病因,然后用多种药物而希望会取得功效,打个比方说,这就像猎人打猎,不知道兔子在哪里,却在广阔的原野撒网而希望能够捕获到兔子,这种方法也太愚蠢了。”这番话说明多用药物不会有什么功效,却没有谈到多用药的害处。在我看来,药物味数太多不但不能治好病,反而能够使病加重。举例来说,如果一个药方里有十味药,有的能治疗风寒,有的能治疗食积,有的能治疗劳伤、虚损,这些药物如这个符合需要而那个就不符合需要,那个顺乎病情而这个又逆乎病情,合乎需要、顺乎病情的药物即使能治病,而不符合需要、违背病情的药物却又在其中为祸于人了。有利于人的药物和有害于人的药物,互相抵触,而有利于人的药物最终不能战胜有害于人的药物,更何况有时不符合需要的药物多而符合需要的药物少,只有违背病情的药而没有顺乎病情的药物呀!所以,请医生看病用药,往往是一种充满危险的道路。病人不自己为主,而听候别人的命令,更是危险道路中的一条最危险道路了。只有小心而又小心,那么对付疾病也许差不多吧?

 

作者: 李渔 2008-6-16
医学百科App—中西医基础知识学习工具
  • 相关内容
  • 近期更新
  • 热文榜
  • 医学百科App—健康测试工具