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内容提要：
    朱丹溪名震亨，字彦修，因世居丹溪，故人称朱丹溪，或尊称为丹溪翁，公元1281～1358年（元至元18年～至正18年），元代金华（今浙江省义乌县）人，金元四大医学家之一，倡导阳常有余，阴常不足说，创阴虚相火病机学说，善用滋阴降火的方药，为“滋阴派”的创始人。
朱震亨自幼好学，初习举子业。奋发学医，并深入研究《素问》、《难经》等古典医籍。学了五年，便能临证，为了进一步提高医术，他外出浙江，走吴中、抵南徐、达建业，以访求名师，在他四十四岁时又跟随罗知悌学医。罗是当时名医，世称太无先生，其学得刘完素之再传，旁通张从正、李杲二家学说。丹溪尽得其学，并有机会吸收三家学说之长，融会自己的心得，提出独到的学术见解，自成一派。朱丹溪因而非常重视养阴。并创立了“滋阴派”学说。
朱丹溪一生，著述很多，主要有以下几部：《格致余论》一卷，成书于公元1347年；《丹溪心法》，成书于公元1347年，全书共五卷，分一百门，前有十二经见证等六篇，后附《丹溪翁传》；《金匮钩玄》，成书于公元1358年，全书共三卷。末附《火宁君相，五志具有论》等医论六篇，为戴原礼所加；《医学发明》一卷；《局方发挥》一卷。另外，还著有《本草衍义补遗》一卷。《素问纠略》一卷。
我们收集整理丹溪本人及其门人、私淑者，能够反映丹溪学术思想的医著八种，编纂成《朱丹溪医学全书》并对其学术思想进行深入研究，旨在系统全面地反映丹系的学术成就和临床经验。  

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目录：
格致余论
　阳有余阴不足论
　治病必求其本论
　涩脉论
　养老论
　慈幼论
　夏月伏阴在内论
　痘疮陈氏方论
　痛风论
　痎疟论
　病邪虽实胃气伤者勿使攻击论
　治病先观形色然后察脉问证论
　大病不守禁忌论
　虚病痰病有似邪崇论
　面鼻得冷则黑论
　胎自坠论
　难产胞损淋沥论
　乳硬论
　受胎论
　人迎气口论
　春宣论
　醇酒宜冷饮论
　痈疽当分经络论
　脾约丸论
　鼓胀论
　疝气论
……
局方发挥
本草衍义补遗
丹溪心法
丹溪手镜
丹溪治法心要
金匮钩玄
脉因证治
朱丹溪学术思想研究
朱丹溪医著研究论文题录   编辑推荐：     朱震亨，金元四大医学家之一，倡导阳常有余，阴常不足，刨阴虚相火病机学说，善用滋阴降火的方药，为“滋阴派”的创始人。丹溪一生，著述颇多，其弟子门人亦多有整理者。鉴于此，我们收集整理丹溪本人及其门人、私淑者，能够反映丹溪学术思想的医著八种，编纂成《朱丹溪医学全书》，并对其学术思想进行深入研究，旨在系统全面地反映丹溪的学术成就和临床经验。