摘要:磨法 推拿手法名。名见该条。
06-01-12摘要:抹法 推拿手法名。 ①用拇指指腹或手掌面紧贴皮肤,略用力作上下或左右缓慢的往返移动。 ②推拿的俗称。《理瀹骈文》:“推拿,乡村人谓之抹。
06-01-12摘要:沫 指体内津液所化的泡沫。《灵枢·五癃津液别》:“寒留于分肉之间,聚沫则为痛。
06-01-12摘要:《灵枢·杂病》:“痿厥为四末束悗。”《灵枢·九针十二原》:“治之者反取四末。《灵枢·寒热》:“鼠瘘之本,皆在于脏,其末上出于颈腋之间。”《灵枢·邪客》:“必先明知十二经脉之本末”。
06-01-12摘要:摩挲(suō梭) 即推拿。见该条。
06-01-12摘要:摩胁 推拿方法名。即抚摩两侧胁肋部。《厘正按摩要术》:“摩左右胁,左右胁在胸腹两旁肋膊处,以掌心横摩两边,得八十一次,治食积痰滞。
06-01-12摘要:摩眼 自我推拿方法名。见《备急千金要方·养性》。见该条。
06-01-12摘要:摩治 即按摩。《石室秘录·摩治法》:“摩治者,抚摩以之也。譬如手足疼痛、脏腑瘀结、颈项强直、口眼歪斜是也。法当以人手为之按摩,则气血流通,痰病易愈。
06-01-12摘要:摩面 自我推拿方法。《诸病源候论·时气候》:“摩手掌令热,以摩面从上下二七止,去肝气,令面有光。
06-01-12摘要:摩脐法 小儿推拿方法名。《推拿指南》:“摩脐法,此治腹痛便结,……用右掌心向上下左右按而摩之。
06-01-12摘要:摩娑 即推拿。又作摩抄、摩挲。《释名·释姿容》:“摩娑,犹未杀也,手上下之言也。”见推拿条。
06-01-12摘要:摩腹 导引功法名。揉摩腹部。《理瀹骈文》:“调中者摩腹,寓太和之理。
06-01-12摘要:即用手掌面或手指指面贴附于治疗部位。以腕关节连同前臂作轻缓而有节律的盘旋摩擦。用手掌进行者称摩擦法,用手指进行者称指摩法。有理气和中,活血止痛,散瘀消积的功效。
06-01-12摘要:摩抄 又作摩挲、摩娑。即按摩。见该条。
06-01-12摘要:摩脊法 小儿推拿方法名。用以预防痘疹,明·张浩《仁术便览》卷四:“摩脊法:小儿痘疹未出之先宜以手蘸油摩儿背脊中间,痘疹出稀少,预解胎毒,或不生。
06-01-12摘要:摩 按摩。《灵枢·九针十二原》:“员针者,针如卵形,揩摩分间,不得伤肌肉,以泻分气。”《素问·至真要大论》:“上之下之,摩之浴之,薄之劫之,开之发之,适事为故。
06-01-12摘要:膜原 ①人体部位名。指胸腹与膈肌之间的部位。《素问·举痛论》:“寒气客于肠胃,膜原之下,血不得散,小络急引故痛。《温疫论》:“邪在膜原,正当经胃交关之所,故为半表半里。
06-01-12摘要:膜 ①皮肉、筋骨、脏腑间的膜状组织。《素问·举痛论》:“脾与胃与膜相连耳。出《神农本草经》卷二。
06-01-12摘要:水气病之一。此处“膜”字,作腹膜解。膜外气,指腹膜外、肌肤间之气肿、胀满。《圣济总录》卷八十:“膜外气……本于肺受寒邪,传之于肾,肾气虚弱,脾土又衰,不能制水,故水湿散溢于肌肤之间,气攻于腹膜之外,...
06-01-12摘要:膜入水轮 病证名。又名膜上冰轮、膜入瞳神。《世医得效方》卷十六:“此因黑睛上生疮,稍安其痕不没,侵入水轮,虽光未绝,终亦难治。
06-01-12摘要:摸法 推拿手法名。指手触摸肢体穴位用于诊断和治疗。《医宗金鉴·正骨心法要旨》:“摸法摸者,用手细摸其所伤之处,或骨断、骨碎、骨歪、骨整、骨软、骨硬、筋法、筋柔、筋歪、筋正、筋断、筋走、筋粗、筋翻、筋...
06-01-12摘要:丁元荐将其医术验案进行整理,著成《先醒斋笔记》,缪氏又亲为增广之,成《先醒斋广笔记》。另有《本草经疏》、《本草单方》、《炮炙大法》等,均行于世。
06-01-12摘要:命门之火 即肾阳。又称命火、真火、真阳、元阳、元气、先天之火等。《类经附翼》:“命门之火,谓之元气。命门之水,谓之元精。
06-01-12摘要:命功 气功内丹术术语。《丘祖全书》:“有为功夫命功也,无为妙道性学也。
06-01-12摘要:命门火衰 同肾阳虚衰。详该条。
06-01-12摘要:命功 气功内丹术术语。《丘祖全书》:“有为功夫命功也,无为妙道性学也。
06-01-12摘要:命门 ①人体生命之门,先天之气蕴藏所在,人体生化的来源,生命的根本。命门之火体现肾阳的功能。关于命门概念,古人有数种观点:1)右肾为命门说。《难经·三十九难》:“其左为肾,右为命门,命门者,诸精神之所...
06-01-12摘要:《素问·四气调神大论》:“交通不表,万物命故不施。《素问·六节脏象论》:“所谓得五行时之胜,各以气命其脏。《灵枢·禁服》:“雷公再拜而起曰:请闻命于是也。《素问·六元正纪大论》:“间谷命太者,其耗白...
06-01-12摘要:瞑眩 指头目昏花,心胸烦闷的症状。《尚书·说命》:“若药弗瞑眩,厥疾弗瘳。
06-01-12摘要:瞑 人体生理功能名词。《灵枢·寒热病》:“阴气盛则瞑目。《灵枢·营卫生会》:“壮者之气血盛,……故昼精而夜瞑。
06-01-12摘要:冥视 病状名。指目微合而视物不清。《素问·评热病论》:“劳风法在肺下,其为病也,使人强上冥视。
06-01-12摘要:鸣显 显露声色。形容火气,有声而显赫。《素问·五常政大论》:“赫曦之纪……其政动,其令鸣显。
06-01-12摘要:鸣条律畅 风木有节奏地鸣响。草木条达舒畅。《素问·气交变大论》:“春有鸣条律畅之化,秋有雾露清冷之政。
06-01-12摘要:鸣靡启坼(chè彻) 形容风气之用,鸣动散发,启陈生新。《素问·五常政大论》:“发生之纪……其德鸣靡启坼。
06-01-12摘要:鸣天鼓 自我推拿方法名。《河间六书》:“双手闭耳如鼓音,是谓鸣天鼓也。《杂病源流犀烛·口齿唇舌病源流》:“《养性书》曰:……叩中央齿,名鸣天鼓。
06-01-12摘要:《明医指掌》 综合性医书。本书仿效吴恕《伤寒活人指掌图》之体例,歌赋与论述相结合。
06-01-12摘要:鸣胎 病名。出《医学正传》。详该条。
06-01-12摘要:《明医杂著》 综合性医书。末附元·滑寿《诊家枢要》。目前流通本为《薛氏医案》本,由薛己另加注按,或附医案,内容颇有发挥。
06-01-12摘要:明曜 光耀明亮。《素问·气交变大论》:“南方生火……其政明曜,其令热。
06-01-12摘要:明堂图 针灸挂图。题元·滑寿撰,明·吴昆校,清·魏玉麟重刻,共4幅木板刻印挂图。
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