摘要:五阳 生理学名词,指五脏的阳气。《素问·汤液醪醴论》:“开鬼门,洁净府,精以时服,五阳已布,疏涤五脏。
06-01-12摘要:五牙 道教炼养术语。《黄庭内景经》:“存漱五牙不饥渴。”《悟真篇·自序》:“如炼五芽之气,服七曜之光。”道教认为服食五行真气,可炼养五脏,延年驻寿。
06-01-12摘要:五癣 病名。五种癣名之合称。出《疡科选粹》卷六。二曰风癣,搔之间有白屑。
06-01-12摘要:五畜 指牛、犬、羊、猪、鸡等五种畜类肉。《素问·脏气法时论》:“五畜为益。
06-01-12摘要:五形志 生理学名词。即形,形态。《素问·血气形志篇》:“形乐志苦,病生于脉,……形乐志乐,病生于肉,形苦志乐,病生于筋,……形苦志苦,病生于咽嗌,……形数惊恐,经络不通,病生于不仁,……是谓五形志也。
06-01-12摘要:五脏精气虚损的综合证候。《素问·玉机真藏论》:“脉细、皮寒、气少、泄利前后、饮食不入,此谓五虚。然脉细心也,皮寒肺也,气少肝也,泄利前后肾也,饮食不入脾也。”病程中,五虚并见,反映五脏功能严重衰退,...
06-01-12摘要:五行 五行学说名词。五行指金、木、水、火、土五个古代哲学名词。五行学说是古代自然哲学之一。医学上的五行学说主要是以五行配五脏为中心:肝木,心火,脾土,肺金,肾水。
06-01-12摘要:五心烦热 证名。心中烦热伴两手足心有发热感觉。见《太平圣惠方·治骨蒸烦热诸方》。治宜滋阴降火,清热养阴,清肝理脾等法,可选用清骨散、升麻散、《千金》竹叶汤、逍遥散、茯苓补心汤等方。
06-01-12摘要:五泄 五种泄泻的总称。 ①《难经·五十七难》:“泄凡有五,其名不同。” ②《宣明论方》卷十:“五泄有溏泄、鹜泄、飧泄、濡泄、滑泄。
06-01-12摘要:五邪刺 刺法理论。见《灵枢·刺节真邪》:“刺有五邪,”《黄帝内经太素》名五邪刺。
06-01-12摘要:五陷 指五种痘疮重证。出《古今医鉴》。痘疮成毒,由内向外透出为顺,已出复入为逆,痘出不能成浆为倒陷。多由痘疮已出而调治失宜,以致毒气内陷,其浆不成。
06-01-12摘要:出《小儿药证直诀》。《小儿药证直诀》作犬痫、羊痫、牛痫、鸡痫、猪痫,而《名医别录》则作马痫、牛痫、鸡痫、猪痫、牛痫。《丹溪心法》、《古今医鉴》等均认为痫病发作时的似猪羊叫声,为痰涎阻塞诸窍所致,治法...
06-01-12摘要:见《普济方》。即囟门陷、太阳陷、眼轮陷、胸下陷、肩胛。
06-01-12摘要:出《灵枢·五邪》。 ②《难经·四十九难》:“有中风,有伤暑,有饮食劳倦,有伤寒,有中湿,此之谓五邪。” ③《难经·五十难》:“病有虚邪,有实邪,有贼邪,有微邪,有正邪,何以别之。 ④《金匮要略·脏腑经...
06-01-12摘要:五味所伤 病因病理学名词。指偏嗜五味对五体(皮、肉、筋、骨、脉)的伤害。《素问·五藏生成篇》:“多食咸,则脉凝泣而色变。此五味之所伤也。
06-01-12摘要:五味所入 治疗学术语。《素问·宣明五气篇》:“五味所入:酸入肝,苦入心,甘入脾,辛入肺,咸入肾。如酸入肝,肝经的病变,可选用酸味的药物治疗或作引经药。
06-01-12摘要:五味所禁 治疗学术语。指五脏病变时对五味的禁忌。《灵枢·五味》:“肝病禁辛,心病禁咸,脾病禁酸,肾病禁甘,肺病禁苦。”《素问·宣明五气篇》:“辛走气,气病无多食辛。
06-01-12摘要:五味过伤 因过食五味致伤。《医便·饮食论》:“五味入口,不欲偏多,多则随其脏腑各有所损,故咸多伤心,甘多伤肾,辛多伤肝,苦多伤肺,酸多伤脾。《内经》曰,多食咸则脉凝涩而变色,多食苦则皮槁毛拔,多食辛...
06-01-12摘要:五味偏嗜 病因病理学名词。五味指辛、甘、酸、苦、咸等食味,长期偏嗜某味食物,或食味过浓,对于人体可能产生不良反应或致病。所以临床上除治病外,有时应了解患者有无五味偏嗜情况,并据情纠正。
06-01-12摘要:五味所合 治疗学名词。即五味与五脏相宜之意。《素问·五藏生成篇》:“心欲苦,肺欲辛,肝欲酸,脾欲甘,肾欲咸,此五味之所合也。”参见五味所入条。
06-01-12摘要:五痰 五种痰证的总称。以上两种均见《儒门事亲·治法杂论》③风痰、热痰、寒痰、气痰、味痰(又名酒痰)。见《泰定养生主论》。见《医宗必读·痰饮》。
06-01-12摘要:五味 中药学名词。药物以味不同,作用便不相同。辛味能散能行,酸味能收能涩,甘味能补能缓,苦味能泻能燥,咸味能软坚润下。近人认为药物味的不同,与所含的化学成分有关。
06-01-12摘要:五体 ①生理学名词。《灵枢·五色》:“肝合筋,心合脉,肺合皮,脾合肉,肾合骨也。出《灵枢·逆顺肥瘦》。《灵枢·根结》:“逆顺五体者,言人骨节之小大,肉之坚脆,皮之厚薄,血之清浊,气之滑涩,脉之长短,...
06-01-12摘要:五态之人 生理学名词。《灵枢·通天》:“五态之人,尤不合于众者也。
06-01-12摘要:五态 生理学名词。指五种不同体质类型的人。《灵枢·通天》:“古之善针艾者,视人五态,仍治之。
06-01-12摘要:见《普济方》。即手缩、脚缩、舌缩、唇缩、阴缩。属小儿危重证候。
06-01-12摘要:见《外台秘要》卷九引《深师》。见《外台秘要》卷九引《古今录验》。见《太平惠民和剂局方》卷四。
06-01-12摘要:指麻风病危重时之五种表现。见《疠疡机要》卷上。
06-01-12摘要:指麻风病毒邪侵及内脏而显的五种重症表现。见《疠疡机要》卷上。
06-01-12摘要:五腧穴 经穴分类名。指十二经脉肘、膝关节以下的井、荥、输、经、合五个特定穴位,简称五腧。《灵枢·九针十二原》:“所出为井,所溜为荥,所注为输,所行为经,所入为合,二十七气所行,皆在五输也。其临床应用...
06-01-12摘要:五腧配穴法 配穴法之一。指根据五腧穴的主治特性选配应用的方法。包括五腧穴主症配穴、子母补泻、泻南补北、大接经法、子午流注法等。
06-01-12摘要:五枢 经穴名。出《针灸甲乙经》。属足少阳胆经。一说“在带脉直下二寸”(《针灸集成》)。
06-01-12摘要:五使 病理生理名词,指五脏内在变化反映于外表的五种气色。《灵枢·五阅五使》:“愿闻其五使当安出。
06-01-12摘要:五石散 古代养生方剂名。如《抱朴子》载为丹砂、雄黄、白矾、曾青、磁石。而《诸病源候论》则认为当由石钟乳、硫黄、白石英、紫石英、赤石脂烧炼而成。服食五石散的养生效益难以肯定,但其损害健康的弊病却甚为明...
06-01-12摘要:五脏俱受实热闭阻的综合证候。肺受邪的皮肤灼热。《素问·玉机真脏论》:“脉盛,皮热,腹胀,前后不通,闷瞀,此谓五实。
06-01-12摘要:五时 即春、夏、长夏、秋、冬。《灵枢·五阅五使》:“脉出于气口,色见于明堂,五色更出,以应五时,各如其常。
06-01-12摘要:五十七痏 治疗水病的五十七个主要穴位。《灵枢·四时气》:“风(疒水)肤胀,为五十七痏。”参见水俞五十七处条。
06-01-12摘要:五石 古代炼丹所用的五种矿物原料。《抱朴子·金丹》所载为丹砂、雄黄、白矾、曾青、磁石。
06-01-12摘要:五十营 生理学名词。经脉之气在人体内按一定规律运行,一昼一夜间循行全身五十周,使五脏的精气得以畅行,保持正常的功能状态。
06-01-12摘要:五十九痏 治疗热病的五十九穴。《灵枢·四时气》:“温疟汗不出,为五十九痏。”见五十九刺及热病五十九俞条。
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