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【关键词】 自我 社会价值 道德 青少年
自我价值感是自我的一个重要方面，对个人的认知、情绪和行为具有重要影响。道德判断能力是个人运用已有的道德观念和道德认识，对某种道德现象进行分析、鉴别、评价和选择的心理过程。近20 a来，国内对价值观的研究主要集中在青少年［1-3］。国外以价值观与人格特征或人口学变量的关系研究较多见［4-5］。
为了解我国青少年的自我价值感、道德判断能力与价值观，旨在进一步推动价值观念与其他因素之间的相关研究，为当前青少年价值观教育研究提供参考，笔者进行了此次调查。
1 对象与方法
1.1 对象
以班级为单位，整群抽取上海地区高中学生87名，大学生505名，共抽取被试592名。
1.2 方法
采用问卷对所有被试进行调查。问卷包括：(1)价值观问卷。该问卷有14种价值观，要求被试根据对自己的重要性进行排序，其中排序1为最重要，14为最不重要。14种价值观分别为自我观、法制观、审美观、亲情观、公正观、国家观、友情观、健康观、群体观、财富观、生态观、人权观、集体观、关爱观。(2)青少年自我价值感量表(SE)。该量表包括总体自我价值感、社会取向和个人取向的一般自我价值感、社会取向和个人取向的特殊自我价值感(包括人际价值感、心理价值感、道德价值感、生理价值感和家庭价值感)，共13个维度。(3)上海地区青少年道德判断能力测验。该测验共有4个道德情境故事，以日常生活中反映出来的道德矛盾为依据编制而成，分别代表自由与自律、公与私、义与利、平等与公正等道德矛盾。该测验同时测量道德思维中的态度内容和认知结构2个方面。采用2种评分方法，一是总分评分，二是P分评分。本研究采用总分(T分相加)评分，即计算4个道德情境故事各阶段论据的得分之和(道德判断能力得分)。
2 结果与分析
2.1 价值观与自我价值感之间的相关分析
见表1～3。表1 上海地区592名大中学生价值观与自我价值感的相关系数(略)注：P值均＜0.05；r值显著性检验P＞0.05的未列出。表2 上海地区87名高中学生价值观与自我价值感的相关系数(略)注：P值均＜0.05；r值显著性检验P＞0.05的未列出。表3 上海地区505名大学生价值观与自我价值感的相关系数(略)注：P值均＜0.05；；r值显著性检验P＞0.05的未列出。
2.2 价值观与道德判断能力之间的相关分析
通过对每个故事被试的T分相加来计算道德判断能力得分。运用Pearson相关分析发现，高中生和大学生道德判断能力的总分和14种价值观的等级分数之间均没有显著相关关系。
通过对道德判断能力高分组和低分组在14种价值观的排序分进行检验，结果显示道德判断能力高分组在公正观上的排序分显著低于低分组(P＜0.05)，在人权观上显著高于低分组(P＜0.01)。
3 讨论
通过对上海地区大中学生价值观与自我价值感的相关性分析，结果显示：自我观除与个人取向的自我人际价值感有显著正相关外，与其他部分自我价值感均存在显著负相关。即越是认为自我观重要的个体，自我价值感越高，个体更加关注自我的发展和成长，在自我价值感的体验和自尊水平上就会相应提高。另外，自我观与个人取向的自我人际价值感之间存在显著正相关。与此同时，群体观与自我人际价值感间却存在负相关。表明越是认为自我观重要的个体，人际价值感就越低；而认为群体观重要的个体，人际价值感就越高。提示当个体与他人一致时，自身的意愿和行为同样能较多地受到他人的支持，这样体验到的人际价值感就越强。假若个体更加关注自身的发展，即重视自我观，也许会忽视他人的需求，在人际互动中体验到的价值感就越弱。
群体观作为一种属于社会取向的价值观，除与上述讨论的自我人际价值感存在负相关外，与其他部分价值感呈显著正相关。表明个体越重视与群体的思想一致，所体验到的自身潜能发挥和完善的空间就越小，因而个体的自我价值感就越低。提示在对青少年进行价值观教育时，要注意自我观和群体观的协调平衡。
国家观作为另一种社会取向的价值观，与部分价值感呈显著负相关。意味着越是认为国家观重要的个体，体验到的自我价值感就越强，即国家观重要的个体在自我情感体验上会产生正向的自我评价，使得自我价值感增强。
高中生财富观与部分价值感呈正相关，表明越认为财富观重要的个体，自我价值感越低；大学生财富观与个人取向上的自我道德价值感存在显著负相关。可能原因为，高中生多认为财富观重要的个体会被理解为拜金主义，从而降低他们对自我的评价，使得他们的自我价值感变低；而大学生对财富观的认识有了新的理解，已不会将重视财富观理解为拜金主义，而将财富看作为成功的标志之一，不会由于重视财富观而降低对自身的评价，由此也可以看出当代大学生价值观念的变化。
对高中生与大学生道德判断能力和价值观之间的相关分析表明，道德判断能力和价值观无显著的相关关系，这一结果与笔者原来的假设不符。可能是由于道德判断能力反映人的道德认知水平，属于认知能力的范畴；而价值观是一种信念体系，持久的价值观体系也是一种较稳定的人格倾向，因此不存在相关。具体原因还有待于进一步深入研究。
【参考文献】
［1］文萍，李红，马宽斌.1987-2004年我国青少年价值观纵深研究及教育建议.社会科学家，2005(3)：65-70.
［2］史清敏，余继爱，罗咸林，等.深圳与北京中学生价值观特点比较研究.心理发展与教育，2002(4)：47-51.
［3］金盛华，田丽丽.中学生价值观、自我概念与生活满意度的关系研究.心理发展与教育，2003(2)：57-63.
［4］SONIA R.The big five personality factors and personal values.Pers Soc Psychol Bull.(Thousand Oaks)，2002(28)：789.
作者单位：宁波大红鹰学院，浙江 315175