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“守一”法始于先秦。《老子》中的“抱元守一”说,可谓本法之滥觞。《庄子·在宥》中亦有“我守其一,以处其和”等论述。汉代以后,《太平经》对“守一”的具体要求方法、注意事项及其效果等有了更为具体的载录。
(三)练习纯熟之后,则不但卧、坐、站可进行,即使在走路时或做某些不需十分集中注意力之事时,皆可应用本法。