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齐氏＜精义＞曰: 疮候多端, 欲辨浅深, 直须得法。 简而论之, 则疮疽概举有三: 肿高而软者, 发于血脉; 肿下而坚者, 发于筋骨; 皮肉之色不变者, 发于骨髓。 又曰: 凡疗疮疽, 以手按摇, 疮肿根牢而大者深也, 根小而浮者浅也。 又验其人, 初生疮之时, 便觉壮热恶寒, 拘急头痛, 精神不宁, 烦躁饮冷者, 其疮疽必深也; 若人虽患疮疽, 而起居平和, 饮食如故者, 其疮浮浅也。 恶疮初生, 其头如米粟, 微似有痛痒, 误触破之, 即焮展觉有深意, 速服犀角升麻汤及漏芦汤, 通气等药, 取通利疏畅, 兼用浴毒汤?溃之类。 若浮浅者, 贴膏?求差。 以此推之, 则深浅之辨, 始终之次也。 又曰: 憎寒壮热, 所患必深, 肉色不变, 发于内也。
曾氏曰: 凡痈疽, 其脉浮数洪紧, 肿焮作痛, 身热烦渴, 饮食如常, 此六腑不和, 毒发于外而为痈, 其势虽急, 投以凉剂, 多保全生。 其脉沉细伏紧, 初发甚微, 或无疮头, 身不热而内躁, 体重烦疼, 情绪不乐, 胸膈痞闷, 饮食无味, 此五脏不和, 毒畜于内而为疽, 急投五香连翘汤, 或神仙截法, 蜡矾丸, 制甘草汤, 防托毒气, 免致变证内攻, 尤宜当头隔蒜灸。 若涂毒药迷其腠理, 投凉药虚其真气。 故善恶之证, 在乎医之工拙耳。 或气噫痞塞欬逆, 身冷自汗, 目瞪耳聋, 恍惚惊悸, 语言颠倒, 皆深恶证也。 五善见三则瘥, 七恶见四则危, 五善并至则善无以加, 七恶并臻则恶之极矣。
李氏曰: 疽初发, 一粒如麻豆, 发热肿高, 热痛色赤, 此为外发, 势虽炽盛, 治得其法, 可保其生。 若初时不发热, 体倦怠, 患处如故, 数日不肿痛, 内脏已坏, 虽有卢扁之药, 亦未如之何矣。
立斋曰: 前证有因元气虚而不能发出者, 有因敷贴寒药而不发出者, 有因攻伐过伤气血而不能发出者, 有因热毒内蕴而失疏托者, 审而治之, 多有生者。