摘要：《象》曰：火在水上，未济。君子以慎辨物居方。 《象》曰：濡其尾，亦不知极也。 《象》曰：九二贞吉，中以行正也。

摘要：《象》曰：水在火上，既济。 《象》曰：曳其轮，义无咎也。 六二，妇丧其茀，勿逐，七日得。 《象》曰：七日得，以中道也。

摘要：（艮下震上） 《小过》：亨。飞鸟遗之音，不宜上，宜下，大吉。 《彖》曰：小过，小者过而亨也。有飞鸟之象焉，飞鸟遗之音，不宜上，宜下，大吉，上逆而下顺也。

摘要：利涉大川，利贞。利涉大川，乘木舟虚也。 《象》曰：泽上有风，中孚。 《象》曰：初九虞吉，志未变也。

摘要：苦节，不可贞。苦节不可贞，其道穷也。 《象》曰：泽上有水，节。 初九，不出户庭，无咎。

摘要：利涉大川，利贞。利涉大川，乘木有功也。 《象》曰：风行水上，涣。 初六，用拯马壮，吉。

摘要：（兑下兑上） 《兑》：亨。 《彖》曰：兑，说也。 《象》曰：丽泽，兑。 《象》曰：和兑之吉，行未疑也。

摘要：《象》曰：随风，巽。 初六，进退，利武人之贞。 《象》曰：进退，志疑也。利武人之贞，志治也。

摘要：《象》曰：山上有火，旅。 初六，旅琐琐，斯其所取灾。 《象》曰：旅琐琐，志穷灾也。 六二，旅即次，怀其资，得童仆，贞。

摘要：勿忧，宜日中。勿忧宜日中，宜照天下也。日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况于人乎，况于鬼神乎。 《象》曰：雷电皆至，丰。

摘要：《彖》曰：归妹，天地之大义也。天地不交而万物不兴。 《象》曰：泽上有雷，归妹。 《象》曰：归妹以娣，以恒也。

摘要：《象》曰：山上有木，渐。 初六，鸿渐于干。小子厉，有言，无咎。 《象》曰：小子之厉，义无咎也。

摘要：（艮下艮上） 《艮》：艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎。是以不获其身，行其庭，不见其人，无咎也。 《象》曰：兼山，艮。 《象》曰：艮其趾，未失正也。

摘要：震来虩虩，笑言哑哑，震惊百里，不丧匕鬯。笑言哑哑，后有则也。震惊百里，惊远而惧迩也。 《象》曰：洊雷，震。

摘要：（巽下离上） 《鼎》：元吉，亨。 《彖》曰：鼎，象也。 《象》曰：木上有火，鼎。 《象》曰：鼎颠趾，未悖也。

摘要：《象》曰：泽中有火，革。君子以治历明时。 初九，巩用黄牛之革。 《象》曰：巩用黄牛，不可以有为也。

摘要：（巽下坎上） 《井》：改邑不改井，无丧无得。改邑不改井，乃以刚中也。 《象》曰：木上有水，井。 初六，井泥不食。

摘要：《象》曰：泽无水，困。 初六，臀困于株木，入于幽谷，三岁不觌。 《象》曰：入于幽谷，幽不明也。 九二，困于酒食，朱绂方来。

摘要：南征吉。南征吉，志行也。 《象》曰：地中生木，升。 初六，允升，大吉。

摘要：《象》曰：泽上于地，萃。 《象》曰：乃乱乃萃，其志乱也。 《象》曰：引吉无咎，中未变也。 《象》曰：往无咎，上巽也。

摘要：刚遇中正，天下大行也。 《象》曰：天下有风，姤。 初六，系于金柅，贞吉。 《象》曰：系于金柅，柔道牵也。

摘要：不利即戎，利有攸往。告自邑，不利即戎，所尚乃穷也。 《象》曰：泽上于天，夬。君子以施禄及下，居德则忌。

摘要：利涉大川。 《彖》曰：益，损上益下，民说无疆。利涉大川，木道乃行。益动而巽，日进无疆。

摘要：（兑下艮上） 《损》：有孚，元吉，无咎。 《彖》曰：损，损下益上，其道上行。 《象》曰：山下有泽，损。 《象》曰：已事遄往，尚合志也。

摘要：天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼。 《象》曰：雷雨作，解。君子以赦过宥罪。 《象》曰：刚柔之际，义无咎也。

摘要：（艮下坎上） 《蹇》：利西南，不利东北。蹇，利西南，往得中也。不利东北，其道穷也。 《象》曰：山上有水，蹇。

摘要：（兑下离上） 《睽》：小事吉。说而丽乎明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以小事吉。天地睽而其事同也。男女睽而其志通也。

摘要：（离下巽上） 《家人》：利女贞。 《彖》曰：家人，女正位乎内，男正位乎外。家人有严君焉，父母之谓也。 《象》曰：风自火出，家人。

摘要：（离下坤上） 《明夷》：利艰贞。 《彖》曰：明入地中，明夷。利艰贞，晦其明也，内难而能正其志，箕子以之。 《象》曰：明入地中，明夷。

摘要：（坤下离上） 《晋》：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。顺而丽乎大明，柔进而上行，是以康侯用锡马蕃庶，昼日三接也。 《象》曰：明出地上，《晋》。 《象》曰：晋如摧如，独行正也。

摘要：（乾下震上） 《大壮》：利贞。 《彖》曰：大壮，大者壮也。大壮利贞，大者正也。 《象》曰：雷在天上，大壮。

摘要：《象》曰：天下有山，遯。君子以远小人，不恶而严。 《象》曰：遯尾之厉，不往何灾也。 《象》曰：执用黄牛，固志也。

摘要：日月得天而能久照，四时变化而能久成。 《象》曰：雷风，恒。 《《象》曰：浚恒之凶，始求深也。 《象》曰：九二悔亡，能久中也。

摘要：畜牝牛吉。 《彖》曰：离，丽也。柔丽乎中正，故，是以畜牝牛吉也。 《象》曰：明两作，离。

摘要：水流而不盈。行险而不失其信。 《象》曰：水洊至，习坎。 《象》曰：习坎入坎，失道，凶也。

摘要：（巽下兑上）《大过》：栋挠，利有攸往，亨。 《彖》曰：大过，大者过也。大过之时大矣哉。 《象》曰：泽灭木，大过。

摘要：观颐，自求口实。自求口实，观其自养也。 《象》曰：山下有雷，颐。 《象》曰：观我朵颐，亦不足贵也。

摘要：利涉大川。利涉大川，应乎天也。 《象》曰：天在山中，大畜。 《象》曰：有厉利已，不犯灾也。

摘要：其匪正有眚，不利有攸往。其匪正有眚，不利有攸往，无妄之往何之矣。 《象》曰：天下雷行，物与无妄。 《象》曰：无妄之往，得志也。

摘要：出入无疾。反复其道，七日来复，利有攸往。是以出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，天行也。