点击显示 收起
道家呼吸法就是训练呼吸气息的功法。人进行呼吸气息锻炼，可增强肺脏功能，令肺泡更多地容纳氧气，强有力地排除更多的二氧化碳，从而加快新陈代谢，强化呼吸系统器官的机能，这就是呼吸法的主要效能。
道家认为人身有六气，也就是嘘、呵、呼、哂、吹、唏这六种六腑所发之气。道家呼吸法主要习练“服气”法。分为以下五种方法。第一为运气，就是内养法，既是内养之局部运行气息法，也是内养之气息上朔与下朔的手指、足趾法。第二为调气，就是调节呼吸的方法，即顺乎自然地呼吸与以意念引导呼吸的方法。第三为闭气，就是闭气不息的方法，即导气和神，或默数数字，至一定气度而止。第四为胎息，《摄生三要》云：“须想其气，出从脐出，入从脐人，调得极细，然后不用口鼻，但以脐呼吸。如在胞胎中，故日胎息。”道家以此为服气法。《类修要诀·胎息铭》云：“三十六咽，一咽为先。吐唯细细，纳为绵绵。坐卧亦尔，行立坦然。戒于喧杂，忌以腥膻。假名胎息，实日内丹。”第五为踵息，就是循经脉吐纳之法，起息于踵，以静以深吐纳之。以上诸种呼吸法，都是以呼吸气息为本。因而，道家呼吸法法不离气，法未离身，其法在于一个“气”字。
摘自《医药养生保健报》文/ (任汾)