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1996年世界卫生组织在《迎接21世纪挑战》的报告中指出：“21世纪的医学，不应继续以疾病为主要研究对象，而应以人类健康作为医学研究的主要方向。”这表明，世界医学的发展重心已经从“治病”向“防病”转移。在这种大前题下。从2007年以来我国开展了“治未病”的试点研究工作，现在全国已有多处“治未病中心”正式挂牌工作，深受广大民众欢迎。
一、中医“治未病”的深远意义
如果现在让人们回答医学的目的与任务是什么，大多数人会不假思索、异口同声地说，医学的任务就是治病，因而医学就是关于疾病治疗的科学。然而大量的社会实践却告诉我们。针对疾病治疗的医学思想和行为，虽在降低病死率上起到了重要作用。但却没有使人类的患病率降低，严格来说还导致了患病率的不断增加，比如医学与药物治疗的男一面导致了医源性、药源性疾病的上升。据世界卫生组织研究报告指出．在人类健康长寿的影响因素中，现代医学的影响率只占8％。随着现代社会生活节奏的不断加快。心理压力增加。使亚健康人群日益增多。我国从1999年已进入了老龄化社会，老年慢性疾病激增。因而使卫生体系担负着沉重的压力。那么我们如何让亚健康者向健康转化，如何降低老年人糖尿病、冠心病等慢性疾病的发病率和死亡率。如何减少因病致贫的出现，这一切都要求医学应从治疗疾病为主导，向维持健康为主导转变，重预防、“治未病”．使广大民众逐步形成维护健康的意识，并了解其方法和措施。尽最大努力使人们不得病或少得病，摆脱疾病困扰，让自己掌握健康长寿的主动权。“治未病”的思想源于我国现存的最早中医典籍《黄帝内经》，迄今已有2000多年的历史。书中指出：“圣人不治已病治未病。不治已乱治未乱。”后来。“治未病”的思想一直被医家所强调。孙思邈在《千金要方》中就进一步指出：“上医医未病，中医医欲起之病，下医医已起之病。”然而不幸的是．后代这种“治未病”的思想逐渐被淡化．甚至被“治已病”所代替。正如古代有一个故事说：魏文王问名医扁鹊：“你家兄弟三人都精于医术．其中哪一个最好呢?”扁鹊回答说：“大哥最好，二哥次之，我最差。”文王又问：“那么你为什么最出名呢?”扁鹊说：“我是治病于严重之时……使病情得到缓解或很快治愈，所以我名闻天下。我二哥治病是治病情初起，一般人以为他只能治小病。而大哥治病。，是治病于发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，以为他水平一般，其实他的医术最高。”这则故事即说明了扁鹊对。治未病”的重视，也说明了很多人。重治轻防”的思想是比较严重的。
世界性医疗危机的不断出现，迫使人们对医学的目的开始反思。为此21世纪的医学将从“疾病医学”向“健康医学”发展；从重治疗向重预防发展；向心身综合治疗发展……说到底就是将医学的重心从“治已病”向“治未病”转移。
从“治病”到“治未病”只一字之差，则蕴含着深刻的变革．即以疾病为中心转向以人为中心：从以疾病诊断治疗为中心，转向以维持、促进人的健康为中心。“上工治未病”就是指导人们消除未起之患，治未病之病，医无事之前。“治未病”是中医学的健康观，是中医学奉献给人类的健康医学模式。其目的就是为了实现“人人享有健康”的权利。二、哪些人应该重视“治未病”。
专家指出“治未病”的“治”是管理、治理的意思，它主要包括三层含意：第一是未病先防。因为许多疾病往往处于隐潜阶段，表面看起来没有明显表现，而实际上已潜伏着严重隐患。“治未病”就是在没有发病之前预防其疾病发生；第二是既病防变。在已病的情况下，与已病部位相关的脏器往往处在“病前状态”。“治未病”就是在已病之后防止其进一步发展：第三是“瘥后防复”。就是在病愈之后防止其复发。所以，以下三类人群应该是“治未病”的主体：
亚健康人群这类人虽然在临床检查上还没发现严重的器质性病变，但他们确时常感到身心不适，比如经常感到疲劳，睡眠质量不高，食欲不好．精神紧张焦虑等。这类人往往处于疾病与健康中间，若不重视干预，不重视养生保健，以后就很容易引发各种疾病。
慢性病患者这类人以中老年人居多，常患有高血压、糖尿病、冠心病、中风、癌症与胃肠、肝胆疾病等。这类疾病往往病程长，及时采取各项干预措施就可消除或减少精神、心理问题以及不良生活习惯等致病因素的影响。
病后康复者病后康复应该在医生指导下．加强养生保健。防止疾病复发。
中医“治未病”中心的成立，就是建立一个中医模式的健康管理体系：通过体检。建立档案，进行跟踪，进行健康干预，并进行养生保健的生活行为指导，从而达到“防重于治”的目的。
三、“治未病”的防治要点那么我们如何“治未病”呢?专家认为．体质辨识应该是治未病的重点。重视人的体质状态。在防病治病上。从具体的人出发，权衡干预措施，体现以人为本，通过中药、食疗、按摩、针灸、运动疗法等治疗与调整，使机体恢复到正常的工作与生活状态，提高健康水平和生活质量。
“治未病”的方法．尽管对不同情况所采取的方法和措施不尽相同，但以下方法和认识却是最基本最重要的要素：平衡心态中医和现代医学都特别强调，人的精神状态是否良好是衡量一个人健康状况的首要标准。中医早在<内经>就指出：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”认识到生气、动怒以及忧、思、悲、恐、惊等过度情绪刺激是“百病之源”。所以，中医始终把治病“治心”放在了防病健身／略疗疾病的第一位。其一，在防治疾病的过程中，人们应尽量避免各种不良情绪的刺激。其二。医生在诊治疾病的过程中。不仅应解决其身体疾病，还要关注其心病。宽其心志。答疑解惑．与患者的心灵拉近与沟通，是治疗身病的基础。医生应从了解患者的精神、心理因素人手，针对与病情有关的心理、情感障碍，使用开导、暗示、鼓励、转移、娱乐等多种心理疗法。为患者开出可操作、能实行的心理疗法处方。在帮助患者消除精神障碍的同时，再通过辨证实施其他各种治疗方法。这样就会达到最佳治疗功效。和调五脏不论是强身健体，还是防治疾病，都应特别关注对五脏的调理，如补养心血、舒肝解郁、健脾养胃、宣畅肺气、调补肾气等。其中特别强调对脾胃的保养。中医认为。脾胃为后天之本，为气血、津液、精气的生化之源。脾胃健壮、饮食合理则身体强健而疾病少。所以，中医自古就特别重视食疗。认为“药补不如食补”。孙思邈说：“安身之本。必资于食……不知食宜者，不足以养生也。”又说：“夫为医者。当须先洞察病源．知其所犯．以食治之。食疗不愈，然后命药。”所以主张，凡治病应先从脾胃人手。俗语说：“虚不受补。”脾胃是否健壮，不但会影响食物的消化吸收．同时也会影响药物的消化吸收。若胃气一败。既失去恢复健康的营养基础，也不能使药物直达病所。特别是重病、久病之人，服药太多太杂。若不加强脾胃的护理保养，则正气更难恢复，疾病也更难治疗。所以，重视脾胃的护理调养，是强身健体、防治疾病的重中之重。运动健身 “生命在于运动”。运则立，动则健，机体正气的强弱，血液循环是否畅通，新陈代谢是否正常，机体免疫能力的大小，疾病治疗和康复过程的快慢等，无不与运动有关。华陀的五禽戏、孙思邈的导引术和现代的各种健身方法如太极拳等．无不体现了运动对保证人体健康的重要作用。在既病之前，运动疗法强身健体，属于预防范畴；而在既病之后，运动又具有治疗和康复的意义，对药物治疗可起到积极的辅助治疗作用。
科学用药中医认为“凡药都有三分毒”，虽人参、甘草久服也必有偏性。所以，中医防治疾病必须在“辨证论治”的原则下指导用药。同时在治疗过程中特别重视强调人的体质，重视“天人合一”。从“整体观”出发。“因人、因地、因时”制宜。这对提高治疗疗效。预防与减少药源性疾病的发生具有重要意义．同样是“治未病”思想的延伸和发展。中医“治未病”的意义除表现在健康之外，其社会学的意义也非常重大。如美国从20世纪70年代中期之后，开展了以“合理膳食、适量运动、戒烟限酒、心理平衡”为基石的全民健康教育，结果使很多疾病的发病率迅速下降。因此随着我国“治未病”的开展和普及，肯定会取得更重大的社会成果。