摘要:世之读朱丹溪书者, 见其多用凉药, 于是废黜热药, 贻误不少, 而丹溪不任咎也, 盖丹溪之书, 实未常废热药, 世之读陈修园书者, 见其多用热药, 于是废黜凉药, 为害尤多, 而修园不任咎也, 盖修园之书, 实未尝废凉药, 两...
08-05-22摘要:吐攻和, 为治杂病四大法, 而失血之证, 则有宜不宜, 伤寒过汗伤津液, 吐血既伤阴血, 又伤水津, 则水血两伤, 恭然枯骨矣, 故仲景于。家严戒发汗, 。忌发汗, 吐咯可知矣, 夫脉潜气伏, 斯血不升,发汗则气发泄, 吐血之...
08-05-22摘要:医者, 所以治人之生者也, 未知死, 焉知生, 知死之无可救药, 则凡稍有一毫之生机, 自宜多方调治, 以挽回之, 欲辨死生, 虽明脉证, 高士宗以吐血多者为络血, 吐血少者为经血, 谓吐多者病轻, 吐少者病重, 而其实经散为...
08-05-22摘要:脏胕各有主气, 各有经脉, 各有部分, 故其主病, 亦各有见证之不同, 有一脏为病, 而不兼别脏之病者, 单治一脏而愈, 有一脏为病, 而兼别脏之病者, 兼治别脏而愈, 业医不知脏腑, 则病原莫辨, 用药无方, 乌。其能治病哉...
08-05-22摘要:故血入丹田, 亦从水化, 而变为水, 以其内为血所化, 故非清水, 而极秾极稠, 是谓之肾精, 女子之气, 亦仍能复化为水, 然女子以血为主, 故其气在血室之内, 皆从血化, 而变为血, 是谓之月信, 但甚血中仍有气化之水液,...
08-05-22摘要:人之一身, 不外阴阳, 而阴阳二字, 即是水火, 水火二字, 即是气血, 水即化气, 火即化血, 何以言水即化气哉, 气着于物, 复还为水, 是明验也, 盖人身之气, 生于脐下丹田气海之中, 脐下者肾, 与膀胱水所归宿之地也, 此...
08-05-22