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春季行乐之法

来源:医源世界
摘要:然当春行乐,每易过情⑤,必留一线之余春,以度将来之酷夏。思患预防,当在三春⑧行乐之时,不得纵欲⑨过度,而先埋伏病根。⑤过情:过度地宣泄感情。⑧三春:春季三个月。...

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  人有喜怒哀乐,天有春夏秋冬。春之为令①,即天地交欢②之候,阴阳肆乐③之时也。人心至此,不求畅而自畅,犹父母相亲相爱,则儿女嬉笑自如;睹满堂之欢欣,即欲向隅而泣④,泣不出也。然当春行乐,每易过情⑤,必留一线之余春,以度将来之酷夏。盖一岁难过之关,惟有三伏⑥,精神之耗,疾病之生,死亡之至,皆由于此。故俗话云:“过得七月半,便是铁罗汉。”非虚语⑦也。思患预防,当在三春⑧行乐之时,不得纵欲⑨过度,而先埋伏病根。花可熟观0瑏瑠,鸟可倾听,山川云物之胜可以纵游0瑏瑡,而独于房欲之事略存余地。盖人当此际,满体皆春。春者,泄尽无遗之谓也。草木之春,泄尽无遗而不坏者,以三时皆蓄,而止候0瑏瑢泄于一春,过此一春,又皆蓄精养神之候矣。人之一身,能保一时尽泄而三时皆不泄乎?尽泄于春而又不能不泄于夏,虽草木不能不枯,况人身之浮脆0瑏瑣者乎?欲留枕席之余欢,当使游观之尽致0瑏瑤。何也?分心花鸟,便觉体有余闲;并力闺帏0瑏瑣,易致身无宁刻,然予所言,皆防已甚之词也;若使杜情而绝欲0瑏瑦,是天地皆春而我独秋,焉用此不情之物0瑏瑧,而作人中灾异0瑏瑨乎?

【注释】
①令:时令;季节。
②交欢:指男女成婚或欢合。
③肆乐:尽情欢乐。
④向隅而泣:语出汉刘向《说苑·贵德》:“今有满堂饮酒者,有一人独索然向隅而泣,则一堂之人皆不乐矣。”对着墙角哭泣。隅(yú):墙角。
⑤过情:过度地宣泄感情。
⑥三伏:即初伏、中伏、末伏。农历夏至后第三庚日起为初伏,第四庚日起为中伏,立秋后第一庚日起为末伏。是一年中最热的时候。
⑦虚语:不真实的话。
⑧三春:春季三个月。农历正月称孟春,二月称仲春,三月称季春。
⑨纵欲:谓放纵私欲,不加克制。
0瑏瑠熟观:仔细地看;尽情地观赏。
0瑏瑡纵游:尽情地游览。
0瑏瑢候:等候;等待。
0瑏瑣浮脆:空虚脆弱。
0瑏瑤尽致:详尽细致;达到极点。
0瑏瑥闺帏:亦作“闺帷”。闺房的帷幕。借指妇女居住的地方。
瑦杜情而绝欲:堵塞感情并且继绝情欲。
0瑏瑧不情之物:无情或薄情的东西。
0瑏瑨灾异:指自然灾害或某些异常的自然现象。

【译文】
  人有喜怒哀乐等七情,天有春夏秋冬四季。春天这个季节,是天地尽情欢合之时,阴阳纵情欢乐之际。人的心情到这个季节,即使不想欢快也会自然而然地欢快起来,那种情况,就像是父母间相亲相爱,儿女见了也会嬉戏欢快不受拘束;看到全场的人欢乐欣喜,即使想要对着墙角哭,也哭不出来的。可是在春天行乐,往往容易过度地宣泄感情,在这种时候,一定要保留一点余留的春情,用来度过将要到来的炎热的夏天。因为一年之中,最难过的一关,只有夏季最热的三伏天,在三伏天,容易消耗人的精气、元神,容易发生各种疾病,甚至于死亡的到来,往往都是由于酷热的三伏。所以俗话说:“过得七月半,便是铁罗汉。”这可是一句真实的话啊。要想预防疾病,就应当在春季三个月中行乐的时候,要节制房事,不可纵欲过度,否则就要埋伏下病根。百花盛开可以仔细地观赏,百鸟争鸣可以尽情地聆听,美好山川和云物等优美景色可以尽情地游览,而唯独在夫妻之间行房欢快之事上,应当稍微留一些余地。因为人们在这个时候,整个身体都充满着春情。所谓春情,就是精力、精气宣泄尽而不留余地的状态。草木在春天能焕发出旺盛的精气,即使是泄尽不留而不会受到损害,这是因为在夏、秋、冬三季都能积蓄精气,而只等待春季宣泄,过了春季,又都是积蓄精气保养元神的时候了。而人的身体,能保证精气一季宣泄完而其他三季都不会宣泄吗?在春季完全宣泄出来而不能保证不宣泄于夏季,这样的结果,即使是草木也不能不枯萎,更何况人的身体又是那样的空虚脆弱呢?要想留住枕席上的充分欢乐,就应当让他在游览山川、观赏花鸟上尽了兴致。这是为什么呢?夫妻把心思分在花鸟上,就会感到身体轻松愉快,男女如果把精力全用在房事上,就容易使身心总也不得安定。可是我所说的这些话,都是防止过度的意思;如果把人的感情堵塞起来并且断绝情欲,这样一来,就是天地都洋溢着春天景色而唯独人却萧索如秋,怎么能用这个无情的东西,去做人中的灾害呢?

 

作者: 李渔 2008-6-16
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