其人急需之药

　　二曰其人急需之物可以当药。人无贵贱穷通①，皆有激切②所需之物。如穷人所需者财，富人所需者官，贵人所需者升擢③，老人所需者寿，皆卒急欲致④之物也，惟其需之甚急，故一投则辄喜，喜即病痊。如人病入膏盲，匪医可救，则当疗之以此。力能致者，致之力；不能致，不妨给之以术⑤。家贫不能致财者，或向富人称贷⑥，伪称亲友馈遗⑦，安置床头，予以可喜，此救贫之第一着也。未得官者，或急为纳粟⑧，或谬称荐举；已得官者，或真谋铨补⑨。或假报量移0瑏瑠。至于老人欲得之遐年0瑏瑡，则出在星相巫医之口，予千予百，何足吝哉！是皆“即以其人之道，反治其人之身0瑏瑢”者也。虽然，疗诸病易，疗贫病难。世人忧贫而致疾，疾而不可救药者，几与恒河0瑏瑣沙比数。焉能假太仓之粟0瑏瑤，贷郭况0瑏瑥之金，是人皆予以可喜，而使之霍然尽愈哉！

【注释】
①穷通：处境困窘或者显达。
②激切：急切；迫切。
③升擢：提拔晋升。
④欲致：想要得到。
⑤绐（dài）之以术：用一种方法哄骗他；用一种办法欺骗他。
⑥称贷：向别人借钱。
⑦馈遗（wèi）：赠送给予的。
⑧纳粟：古代富人捐粟以取得官爵或赎罪。
⑨铨补：选补官职。
0瑏瑠量移：多指官吏因罪远谪，遇赦酌情调迁近处任职。
0瑏瑡遐年：高龄；长寿。
0瑏瑢即以其人之道，反治其人之身；语出宋朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身，其人能改，即止不治。”意思是：就用那个人拿来对付别人的办法，反对来对付那个人。
0瑏瑣恒河：南亚大河。发源于喜马拉雅山南坡，流经印度、孟加拉国入海。印度多视之为圣河、福水。
0瑏瑤太仓之粟：古时京师里储谷的大仓里的小米。
0瑏瑥郭况：东汉藁（在今河北藁城县）人。光武郭皇后之弟，为大鸿胪。帝数幸其第，赏赐丰盛。京师号况家为金穴。

【译文】
　　第二种就是病人紧急需要的东西可以当做药物。一个人不论他的地位显贵或者卑贱，处境困难还是顺畅，都有迫切需要的东西。比如穷人需要的是钱财，富人需要的是官爵，贵人需要的是提拔晋升，老人需要的是长寿等等，这些都是人们迫切想要得到的东西，正是因为他们对这些东西的心理需要非常迫切，所以一旦得到满足，他们就很高兴，一高兴，随之病也就痊愈了。如果一个人病势严重无法救治，没有什么医药可以救好，在这种情况下，就应当用这种方法给他治疗。有能力能够弄到病人急需的东西的，应当尽力去弄到它；不能弄到时，也不妨用个办法哄骗他一下。比如家里贫穷不能得到一笔钱财的，或者向富人借些钱来，假装说是亲友赠送的，放在他床头，使他感到高兴，这也是挽救患病的穷人生命的一种最好的方法。不曾得过官爵的病人，或者赶快向官府捐些粮食或钱财，给他买个官爵，或者哄骗说已经有人向上级推荐了他，他不久可能得到任用；已经得到官爵的病人，或者真的想法给他谋求一个补选的官职，或者哄骗说现在朝廷要大赦天下，他将被转移到别处任职。至于老人想得到长寿，那么可以请那些江湖看星相的术士对他说，他必定能长寿，可能活一百岁甚至一千岁，又有什么值得吝惜的呢！这些做法都是像宋朝朱熹所说的“就拿那个人对付别人的办法，反过来对付那个人”的呀。虽然是这样说，这种方法治疗其他许多病都还比较容易，只是治疗贫穷的病很困难。因为世上人由于忧愁贫穷而导致疾病，得了疾病而又不可用药物来治疗的人，数量多得差不多可以与恒河的沙粒相比，怎么能够把京师粮仓的小米和汉代光武郭皇后之弟大富豪郭况家的黄金借出来给予这些人，让这些贫穷的病人都喜悦起来，从而使他们的疾病迅速消除，都一下子彻底痊愈啊！