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气功的历史源远流长，与中华文明史的发展相辅相成。气功与诸多名人结下不浅的因缘，并深受他们的青睐。气功的习练，不仅仅是维养了他们的身心健康，也为他们超于常人的成就作出了贡献。现在，让我们来看看名人们是如何采用气功来进行养生的。
被誉为“寿星之祖”的彭祖，据传享年800岁(有人考证，那时的计岁方式同现在有所不同)，可谓是早期的一位气功修炼有成者。《庄子》中说：“吹啕呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，为寿而已矣。此导引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”这里讲到气功的两个重要方法——吐纳与导引，是彭祖这样长寿的人们所喜好的。在葛洪的《神仙传》中记载了彭祖的具体气功养生法：“闭目纳息，从旦到中，乃危坐拭目，摩搦身体，舐唇咽唾服气数十，乃起言笑。其体中或瘦倦不安，便导引闭气，以攻其患。心存其体面、五窍、九藏、四肢至毛发，皆令具至，觉其气运行体中，达十指末，寻即体和。”可见，彭祖习练气功的层次十分高明，达到了心气合一、融溉全身的境界。所以，一旦身体有疾病或不适，彭祖就采用气功吐纳导引，便能“寻即体和”。
中唐著名诗人白居易，享年74岁，是唐代诗人中高寿的。自居易对气功养生情有独钟，终身勤练不辍。白居易在诗歌《负冬日》中描述：“杲杲冬日出，照我屋南隅。负暄闭目坐，和气生肌肤。初似饮醇醪，又如蛰者苏。外融百骸畅，中适一念无。旷然忘所在，心与虚空俱。”白居易的功夫已经真正达到“身心合一，物我两忘”的境界，这种感觉是如此的美好，以至于自居易对此留连忘返。白居易说：“中霄入定跏趺坐，女唤妻呼多不应。”
北宋才华横溢的文学家苏东坡，最推崇静坐养生。他曾在儋耳修建一事“息轩”，题词日：“无事此静坐，一日是两日，若活七十年，便是百四十。”静坐法要求坐姿端庄，头正颈直，下颌微收，含胸收腹，敛臀拔背，两目微闭，收视鼻端，呼吸柔和，周身放松，心神宁静，意守丹田。每次可做15—30分钟，这便是休养生息、延年益寿的最好方法。
宋朝诗人陆游，少年身患疾病，体质 较差，后遇明师指点，坚持习练吐纳功夫，以及按摩经络穴位，同时舞剑击拳。数年下来，就身轻体健，力可刺虎。活了86岁，实现了其“纵横万首诗”的宏愿。
明代著名长寿老人、中医学家冷谦，据说活了150多岁。冷谦十分重视气功养生，在其著作《修龄要旨》中写道：人乃气之聚，只有练好吐纳之功，才能固守真元。人体中有气海、血海、水海、谷海，但这四海皆由一气而生。因此，吐纳调息，练足丹田元气，乃养生之要旨。为了增强民众的体质健康，冷谦还向人们介绍一些简易的气功保健法，如晨起叩齿、咽津、提耳，临睡缩谷道、摩肾俞，平时静坐吐纳等。冷谦的长寿，与他躬身气功修炼是分不开的。