被“量化”的人

随着大自然数据化过程的不断拓展，以前不能计算的东西在逐渐量化，比如学术考核的量化、比如相亲节目用电脑对两个人合适程度进行匹配等、比如谷歌地图将整个城市数据化。

而城市中的人也在慢慢被数据化，变成了各个指标，食物被量化为热量，睡眠被量化为深睡眠、浅睡眠……

“数据化”生活

早上七点半，李曼从睡梦中醒来。虽然手腕上戴着的手环有智能闹钟的功能，但她还是不放心地在手机上设定了闹钟。

刷牙的间隙，她通过蓝牙功能将智能手环与手机同步，扫了一眼，手机相应应用程序的页面上显示，昨晚她的睡眠时间共有7小时52分钟，其中深度睡眠有3小时14分钟，轻度睡眠为4小时38分钟，入睡花了20分钟，醒来次数为0。李曼放下手机，对自己昨晚的睡眠质量还算满意。

等电梯的时候，李曼又掏出手机，打开最常用的那款减肥瘦身应用程序。她今天早餐想吃包子，于是在食物库的搜索框中输入“包子”俩字，搜索结果显示，每100克洋白菜包子的热量为167大卡，比同等质量的猪肉馅包子少了60大卡的热量。李曼决定，今早就吃它了。

李曼这样的习惯开始于两个月前。那时，她无意间发现了这款减肥瘦身的手机应用程序。刚开始时，对所吃的所有食物，李曼都会不厌其烦地查询和记录热量。如今，对于日常生活中常见饮食的大概热量，李曼已经基本上做到了心中有数。

“现在对于我来说，这款应用程序最主要的功能已经不是记录热量消耗了，而更类似社交软件。就像微博一样，上面有很多关注减肥瘦身的人，每天在晒吃了什么，做了什么运动。看到他们自己也比较有动力，就想跟着他们动一动。”李曼告诉《中国科学报》记者。

对于刚刚入手的智能手环，李曼笑称：“最开始几天戴着手环，一紧张反而睡不着了，后来习惯了还好一些”。对于自己来说，智能手环还是个新鲜事物，很多功能有待探索。

量化自我的追随者

李曼已经迈入了量化自我追随者的行列，虽然他们自己可能并未察觉。 “量化自我”这一概念是个舶来品。2007年，美国科技杂志《连线》的两位记者凯文·凯利和加里·沃尔夫注意到了这样的趋势，并将其取名为Quantified Self，简称QS，翻译成中文即“量化自我”，指那些不断探索自我身体以求能更健康生活的人们。

这样的趋势当然离不开科技的进步。随着传感器等装置的体积越来越小、价格越来越便宜，原来看起来高大上的可穿戴设备也走入了寻常百姓家。如今，在淘宝上搜索“智能手环”四个字，能搜出2.87万个宝贝，价格从不足百元到几千元不等。

虽然这种趋势无疑能使人们更为精确地管理自己的生活，但并不是每一个量化自我的早期追随者都乐在其中。曾在咨询公司担任过设计策略师的甘艺凡坦白地告诉记者：“智能手环这种设备我尝试过，但之后却不会经常使用，因为太麻烦了。比如隔几天就要充一次电，我们每天有多少东西需要充电啊。”

在甘艺凡看来，这种设备是“在正常生活里增添的一个复杂东西”。由于工作的关系，甘艺凡更愿意从不一样的视角关注这些产品。“我个人觉得，这种智能硬件表面上说能给用户提供数据，首先这些数据可能不准确，其次数据提供可能是有目的的，一是为用户提供符合数据趋向的产品，二是这成为了线上和线下的集合点。”甘艺凡说道，“重点不是硬件本身，而是背后那套系统。在我看来，对于很多此类产品的供应商来说，炒概念的成分要比往智能化方向发展的努力大得多。”

内在感受还是外在衡量

“今天，人们喜欢将自己的生活量化，首先是由于人对自己的身体更加关注了，而且越来越重视健身的成果，所以想用一种量化的东西来给自己一个看得见、摸得着、信得过的衡量标准。”国家二级心理咨询师、中国心理卫生协会会员孔令雪分析说，“另一方面，科技的发展给量化生活带来极大的便利，再加之媒体的宣传和产品生产商的引导，这种趋势就发展起来了。”

深层次看，北师大哲学教授田松认为，人的量化是大自然数据化逻辑的延伸。“科学主义的兴起，或者说自然科学数理分析的兴起，让我们进入了新的时代。往前追溯，从伽利略开始，人们不再问‘为什么’，而是问‘怎么样’，于是把从亚里士多德时代讨论的形而上的、终极原因的问题，转变成了现实问题和数学关系。到后来机械自然观建立，就开始了大自然数据化，整个世界以数学方程的方式来看待，任何事情都可以纳入方程进行计算。”

“如今，这种大自然数据化的过程不断拓展，以前不能计算的东西也在逐渐量化，比如学术考核的量化、相亲节目用电脑对两个人合适程度进行匹配等。谷歌地图等将整个城市数据化，城市中的人也在慢慢数据化，变成了各个指标。”田松说道，“而且，量化是与资本的逻辑相配套的，资本欢迎量化。”

在田松看来，人们倾向于量化自我的另一个原因是“人自身的感觉在退化，对自我的判断能力在消失”。“比如，我小时候有种能力，当然有时会失灵，就是第二天早上要起早，我会在睡觉之前默想几遍，然后到那个时间就醒了。现在，这个能力已经被闹钟消灭了。”田松进一步解释说，“如今，人的能力不断地外化为机器。我们对自己的身体状况无法作出完整判断，所以必须让机器来告诉自己。睡眠好不好，自己不敢判断，要交给智能手环去判断。”

对此，孔令雪也有相似的看法。“在我们用外在的量化标准去计算身体需求的时候，不要忘了更重要的还是要关注自己身体内在感受。否则就是本末倒置了。”孔令雪说，“人的身体会有周期性变化，不同阶段的需求可能不同，不能一概而论。而且，每个人的个体情况都不同，不能生搬硬套所谓的标准。”

“如果过多地忽略身体的需求，我们就会在身体里不断累积负面的东西。时间长了会导致疾病，也会造成情绪压抑等心理问题。”孔令雪建议，“我们应该更关注内在感受，不要过多地依靠外在的衡量标准。这些标准可以作为生活的参考，但绝不是唯一的目标，也不一定全都适合自己。”

田松的态度更加明显：“智能手环这种东西，当作一种娱乐可以，好玩嘛，但别当真。”

当然，也有专家认为这种量化自我的态度和行为不会成为一种大的趋势。“严格地进行自我量化，还是一种个别的现象。有人喜欢追求时髦，但我觉得长时间下来，大多数人是不会整天算来算去的，那是很累的，只会用一些便利的设备作为参考而已。”中国科学院心理研究所研究员尹文刚说，“从心理上说，人都倾向于追求好用、方便。对于人来说，生活不是越复杂越好，而是越简单越好。”