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源远流长、内容丰富的中医药文化在1000多年前就辐射到不同地区、不同民族的医药文化，特别是是对“藏”、“蒙”等医药文化的形成与发展，产生了巨大的影响。本文从历史角度论述这种影响。阐明这种影响是祖国大家庭各民族自古以来相互交流、沟通、团结进步的必然结果。
植根于悠悠5000年中华历史文化沃土上的中医药文化这棵参天大树，在先辈们不断的培育、呵护下，根深叶茂，柳吐新技。中医药文化博大精深，涉列广泛，是中华民族优秀的文化遗产。是在漫长的历史发展进程中同大自然和人类疾病做斗争的经验总结和智慧结晶。它的丰富的理论，独特的临床实践，对其它地域和民族医药文化产生了巨大影响。本文简述中医药文化对“藏、蒙”医药文化的形成和发展所产生的影响。
1从历史角度分析。中医药文化对“藏、蒙”医药文化的影响
首先是祖国大家庭各民族团结和政治、经济、文化、人文交流为前提。
藏医学是一门古老的医学，已有2000多年的历史，据考证，开始时为苯教祖师辛绕弥沃齐降临人间，并创立医药学，直到公元617年，松赞干布诞生，吞米桑布扎在印度文的基础上创造了藏文，对所有文化，特别是医学的发展和形成奠定了坚实的基础。
公元641年，唐宗室女文成公主与松赞干布联姻，从内地带去了治疗404种疾病的药方百种、诊断法5种、医疗器械6种、医学论著4种。其医学论著中《医学大全》于7世纪中叶由马哈德瓦达马郭卡译成藏文，名为《门杰前木》，成为藏医最早的医学古典文献。该译著中把中医学的基本观点、阴阳表里、寒热虚实、营卫气血及望、闻、问、切等的诊断方法吸收和消化进去。藏医在诊断上注重尿的诊断，在用药上多用散剂外，其它与中医有许多相似之处。
公元710年，金城公主入藏，带有大批历算和医药书籍，以及医生、随员，其中历算和医药书籍由汉族和尚马哈金达、藏族医生琼布孜孜、琼布顿朱等译成藏文《月王药诊》便是其中最为重要的一本译著，它的藏名《门杰达瓦杰布》。中医的形成与道学、儒家的思想分不开，藏、蒙医药学是以佛家、大五明之一的“医方明”为本源，都是弘扬道法自然。以人为本的理念。
以文成公主和金城公主人藏所带去的中医典籍为基础，结合雪域高原特点而形成了藏医学，所以中医药文化对藏、蒙医药文化都产生了极为重要的影响。
2从藏医学巨著《四部医典》看中医药文化对它的影响
公元708年，伟大的藏医学家字妥·云丹贡布诞生，在撰写医学巨著《四部医典》时，先后多次到内地五台山等地考察学习中医药，同时吸取印度、尼伯尔、克什米尔等地丰富的医学精华，以及祖国医学的奇妙功效，著成藏医药学巨著《四部医典》。
《四部医典》全名《甘露精义八支秘诀续》，藏文名称《索日居悉》，是一部具有雪域高原特色，又有中医和天竺医学色彩的传世巨著，于公元733～783年著成，共分4部，l56章。第一部《总则本》共6章，纲领性的论述人体生理、病理、诊断和治疗。第二部《论述本》共31章，详细的阐明人体生理、解剖、病理、发病机理、卫生保健知识、药物性能诊断方法和治疗原则。第三部《秘诀本》共92章，论述各种疾病的诊断和治疗。第四部《后续本》共28章，论述脉诊、尿诊、方剂、药物、配方、炮制、功能、给药途径以及外治法(放血、艾灸、外敷、拔罐等)。
《四部医典》的问世，是祖国内地与西藏自古以来从未间断过的政治、经济、文化等方面的交流与沟通的见证。是同其它民族医药学相互借鉴、相互学习的产物，是医学科学领域内的无价之宝，在现代医学高度发展的今天，仍有非常重要的指导作用。
藏医的核心理论与中医的核心理论“藏象学说”完全一致，其基本理论阴阳五行、生克转化和药物方剂、炮制方法、脉诊的起源和发展、诊断的部位和方法都受到中医的影响。就连中医脉诊的部位，藏医和蒙医都直接用它谐音“寸、关、恰”，又如药物“当归”也直接叫“当归”。可见中医药文化对藏蒙医药文化所产生的影响是多么的深刻和广泛。
16世纪，随着黄教在蒙古地区传播。藏医药学也在北方游牧民族中传播开来，许多藏医经典著作包括《四部医典》被译成蒙古文，为形成草原特色的蒙医药学奠定了理论基础。至今这些经典著作也是蒙医药理论与临床实践的重要参考文献。所以中医药文化对“藏、蒙”医药文化的直接或间接的影响，是中华民族从古到今所产生的巨大凝聚力的一部分，是宝贵的文化遗产，将向全世界辐射和传播，为人类造福。
3民族医药的独特魅力
进入高科技时代，这些古老的民族国书焕发了青春。很多传统方药和诊治方法对现代社会的多发病、疑难病，如心脑血管、糖尿病、血液病、肿瘤等的治疗提供迅、猛、便、廉、绿色环保的治疗方法。对“治未病、养生、保健、老年医学”等方面提供独到的理论和方法，民族医学自身也不断的创新、突破，显示了民族医药学的巨大生命力。
人类更加崇尚传统、自然、绿色的医疗保健，民族医药用这方面的优势和特色将为人类健康事业做出新的贡献。