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乐中行乐，乐莫大焉。使男子至乐，而为妇人者尚有他事萦心①，则其为乐也，可无过情之虑②。使男妇并处极乐之境，其为地③也，又无一人一物搅挫其欢，此危道④也。决尽堤防⑤之患，当刻刻虑之⑥。然而但能行乐之人，即非能虑患⑦之人；但能虑患之人，即是可以不必行乐之人。此论徒虚设耳。必须此等忧虑历过一遭，亲尝其苦，然后能行此乐。噫！求为三折肱之良医⑧，则囊中妙药存者鲜矣，不若早留余地之为善。
【注释】
①萦心：使思想牵挂。
②过情之虑：过度纵欲的忧虑。
③为地：指女方。
④危道：危险的道路。
⑤决尽堤防：这里指纵情无度地行乐。
⑥虑之：忧虑它；警惕它。
⑦虑患：忧虑纵情毛病。
⑧三折肱（gōng）之良医：语出《左传·定公十三年》：“三折肱，知为良医。”多次折断胳膊，亲身体验到有效的治疗方法，从而成为高明的医生。比喻阅历深，取得丰富的经验，而成为造诣精深的人。
【译文】
在愉快的时候，行男女之乐，那么快乐没有比它更大的了。假使男人的心情特别快乐，但因为妇人心里还牵挂其他的事情，那么这种快乐，就可以没有过度纵情的担心。但是，假使男女双方的心情都处于非常快乐的境界，而这时的女方又没有任何人、任何事情干扰阻碍她的欢快心情，这样情况下的行乐就危险了。这种纵情无度的行乐的毛病，应当时时刻刻警惕它。可是只要是喜欢行男女之乐的人，就不能警惕纵欲的毛病；而只要是能警惕纵欲毛病的人，也就可以不一定非要行男女之乐。因此，这种说法只是没有必要的空谈。必须等到这种叫人忧虑的事经历过一番之后，让他亲自尝一尝它的苦头，然后才能正确的在行这种男女之乐。唉！想做古书上说的多次折断胳膊而后变成的好医生，可是等到成了良医，而囊中的灵丹妙药还存在的却很少了，不如早日留些余地为好。