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幼诵经书典国学本家传
路志正教授，出生于河北省藁城市北洼村，一个有着浓厚的中医药文化底蕴的地方。金元四大家之一的李东垣的传承弟子罗天益，即是藁城人。受其影响，路教授幼年即展露出好学的天性，5岁就曾尾随大孩子到学堂“偷课”，后来在既有儒学根基，又粗通医学的父亲的启蒙下，开始诵读《干家诗》、《三字经》、《百家姓》、《弟子规》等，同时诵读《医学三字经》、《药性赋》、《汤头歌诀》等医学入门课程，十一二岁时考取了高小，但终因家境贫困而辍学。务农1年后，幼年的路教授随伯父路益修(清末秀才，当地名医)学习中医，1934年进入其伯父创办的河北中医专科学校，进行了为期5年的系统学习，除学习《素问》、《灵枢》、《图注难经脉诀》、《伤寒论》、《金匮要略》、《本草备要》等中医经典著作外，还刻苦学习了《大学》、《论语》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《易经》、《古文观止》等中国古典文学著作，其中很多名篇至今都能倒背如流，出口成诵。前不久在一次电视台采访中，路教授现场背诵《易经》，甚至何时翻页都记得一清二楚的情景，令手拿《易经》检验路教授背功的记者和在场的学生无不心悦诚服，叹为观止，着实见证了“古人学问无遗力，少壮功夫老始成”的扎实国学功底。学习期间，路教授还拜山西名医孟正己先生为师，随师出诊，悉得老师真传，并得老师赐字“子端”。后又拜王步举先生为师学习针灸，深研《灵枢》、《针灸甲乙经》、《针灸大成》中的重要篇章，熟读其中《百症赋》、《标幽赋》、《马丹阳十二穴歌》和《医宗金鉴．针灸心法要诀》中的“经脉循行歌”、“穴位分寸歌”等，临床中，路教授常针药并用，屡起沉疴。1939年，18岁的路教授在考试取得执业资格后开始独立应诊，从此开始了长达70余年的从医生涯。
勤求发古义博采著新篇
走上临床之后，路教授从未放松学习，常常是白天临证，晚上读书，带着问题学习，凡是白天疑似难辨、立法处方无把握的，就在晚上查找资料，复习经典，找到致病的根源。这种刻苦学习的习惯一直保持至今，即使在出差的路上，仍手不释卷，孜孜以求。2006年9月，我陪路教授去湖北恩施给全国第一届优秀中医人才研修班讲课，在候机的短暂时刻，在饭后的散步间隙，总是见路教授拿着一本泛黄的《周易与中医》随时翻看，给我留下深刻的印象。每当一个季节来临的时候，他总要再温习一下古代贤哲有关季节发病的病因病机、辨治规律和时令方剂的论述，以期温故知新，达到更好的临床治疗效果。真正如他所说的“医海生涯苦探求，鸡声灯影从未休”。
勤奋的学习，不断的思考，大量的临证让路教授思路开阔，师古不泥，常有创新。早年路教授曾治一年逾古稀的老妪，中午冒暑外出后，突然昏仆，两目紧闭，不省人事，伴干呕不止，咳吐。白色黏液，四末不温，脉来虚大无力，两三动一止，路教授认为此属中喝、暑厥之危急重症，仿《冷庐医话》中“暑月中热卒死，姜汤、童便乘热皆可灌之”的记载，因来不及寻童便，即以白糖代替，以白糖、生姜煎水灌服，很快使病人转危为安，继以清暑益气汤收功。这是中医治疗急症的有力佐证。鉴于一直没有一本专门的中医急症专著，路教授与方和谦等老中医向北京市卫生局反映，中医治疗急症大有可为，上自《内经》、《伤寒论》，下迄明清温病学派：中医对急症1 的论述既有系统理论，又有丰富的临证经验，应予以重视和抢救。在北京市卫生局的支持下，在北京举办了全国内科急症学习班，他在讲义的基础上，于l985年，主编了《中医内科急症》一书，这是新中国较早的一本中医内科急症的学术著作，在学术界产生了深远影响，曾获得1884-1985年度北方十省市优秀科技图书评选二等奖。
早在20世纪70年代，路教授在临床实践中发现，许多冠心病患者，经常在饱餐后或是阴雨天或是腹泻后出现心绞痛，用常规的活血化瘀治疗常常疗效不是令人很满意，而用调理脾胃的方法——或补中益气，或化食消滞，或祛痰化湿等，反而能很好地缓解心绞痛这一病症，于是他创造性地提出调理脾胃是冠心病的治疗大法这一学术观点。经过近四十年的不断发展和完善，从脾胃论治冠心病的思路和方法已为越来越多的同仁所接受，已形成一个调理脾胃治疗胸痹心痛的新学说，更成了临床各科疑难疾病的治疗大法，取得了较好的临床疗效。
1994年11月，路教授曾治一十岁的倪姓女童，患指甲生长停滞一年，数月不用剪指甲，迭经中西诊治，效不如意。并出现神困嗜睡，肢倦乏力，双膝关节冷痛，纳谷呆滞等症状。患儿母亲担心影响到孩子的身体发育，特来求诊。这为筋之余”，“肝主身之筋膜”，“肝藏血”等脏腑生理机能学说推断，这是肝的功能失调在局部的表现。肝血的盛衰可以影响到爪甲的色泽荣枯、指甲的脆薄、生长与停滞，同时肝血的旺盛又赖于脾气的健旺，脾为“后天之本”，“气血生化之源”。此患者为儿童，肾气未盛，精气未充，木少滋荣，而使肝血亏虚，爪甲不生。因此，路教授用《医宗金鉴》之补肝汤合李东垣的补中益气汤化裁调治月余，患儿的指甲生-长基本正常，伴随症状也明显减轻。目前调理脾胃法的研究方兴未艾，路教授挂帅的课题已纳入国家973项目，期待有更多的新发现。
关于风湿病的研究，路教授也倾注了大量的心血。从风湿病病名的统一，到风湿病分会的成立，到风湿病的诊断标准与治疗，走过了二十多年的探索历程。在长期的临床实践中，路教授发现用“风寒湿三气杂至合而为痹”的观点并不能解释所有痹病的病因病机，一些与阴血虚少，筋脉失养有关的痹证，与三气杂至之风寒湿痹，其病因、病机、辨治迥异，于是第一次提出“燥痹”的名称，得到同道们的认可，包括现代医学中的干燥综合征、类风湿性关节炎、某些传染病中后期、贫血、冠心病、结节性非化脓性脂膜炎等病的不同阶段，经常可以见到“燥痹”的表现，也从客观上诠释了这一提法的科学性。另外，“产后痹”在妇产科中并不少见，路教授认为产后百脉空虚、气血不足是该病的主要病机，大补气血、濡润筋脉是其主要治疗大法，不同于一般的传统的痹证。l995年路教授主编的《实用中医风湿病学》面世，成为第一本系统论治风湿病的权威著作，被业界奉为圭臬，便于临床鉴别和运用。
《素问•至真要大论》云：“百病皆生于风寒暑湿燥火，以之化之变也。”六淫致病，历代医家皆有所论，风、寒、暑、火、燥等邪气一向为人所重视，而对湿邪则论述较少，“湿”在中医病因病机学中占有相当重要的位置。朱丹溪认为：“六气之中，湿热为病，十居八九。”叶天士也说：“吾吴湿邪害人最多。”随着生活水平的提高，工作节奏的加快，饮食谱的改变，致使饥饱不调之人增多，过食生冷茶酒，脾胃受伤，中阳困遏，水湿停聚，运化失职，北方与湿有关的病证逐渐增多。20世纪80年代初，路教授就提出了“百病皆由湿作祟”的见解，并着手进行研究。2007年，路教授组织全国老中青专业人员，历时数载，九易其稿，最后，由路教授主编的《中医湿病证治学》终于正式出版，使中医湿病的临床研究步入一个更高的层次，弓I领了全国对湿病的深入研究。
化雨润杏林布德泽后贤
路教授时刻关注着中医事业的发展，身体力行地为中医事业奔走呼号。“医萃当归杏林 住，敢争鸿誉为国呼”，他连任三届政协委员，当社会上出现“废除中医”思潮的时候，当中医的科学性没有被认可的时候，当“中医院不姓中”的时候，路教授都挺身而出，上书中央，反应问题，针砭时弊，建言献策，终于使党中央做出“应把中医与西医摆在同等重要的位置”的英明决定，为中医争得了一席之位。2003年在抗击非典的战役中，路教授不顾年事已高，积极呼吁中医参与防治，受到中央重视，并批准中医参与了非典的防治，根据季节、地域的不同，制订了相应的防治大法，使许多危重患者转危为安。
1978年后，路教授开始培养研究生，l991年他成为全国师承制教育导师，2007年他又成为传承制博士后导师。三十多年来，路教授毫不保守，诲人不倦，提携后学，不遗余力，为国家培养了大批中医人才。我自1992年进入师门，随师出诊，临证学习，期间每天忙于病历、门诊、查房等事务性工作，无暇顾及经典的深入学习，路教授深知我长于实践技能，弱于中医经典的特点，便亲自拟定了《内经知要》、《伤寒论》、《金匮要略方论》、《类证治裁》、《东垣十书》、《赤水玄珠》、《寓意草》等书目让我抽空学习，并亲自复印了一本《金匮玉函经》送我，督促我加强经典的学习。对于我写的论文，路教授总是逐字逐句地修改，甚至标点符号也不放过，他深厚的文化底蕴和遣词用句的功夫，总能使我的论文提高一个层次，令我深深折服。到现在，我依然珍藏着部分路教授改过的论文原稿，让我永远铭记师恩。二十多年来，在老师的提携指导下，我从一名幼稚的住院医生成长为主任医师、科室副主任，其中，无不浸透着老师的心血。2007年中医开始传承制博士后教育，路教授欣然写下“欣逢盛世重传承，喜看和缓满苑生，耄耋医翁未言老，岐黄薪火代代红”的诗句，表达了一位国医大师甘为人梯的一博大胸怀。
儒风大师范耄耋亦华年
路教授不仅医术精湛，其诗文书法在医界也是享有盛誉。路教授的书法，道劲流畅，挥洒自如。在这俊逸的书法背后，却是一段艰辛的路程。路教授5岁习字，家中生活拮据，为了省灯油钱，只好白天练小字，晚上写大字，以适应那微弱的光线。逢年过节，路教授的父亲命他义务为乡邻写对联以增加写字的兴趣。1937年，路教授的伯父路益修先生在当地开设了义务给入看病的“施诊所”，路教授负责侍诊抄方，用毛笔书写脉案，一式两份，既要速度，又要工整，无形中也练就了矫健流畅的好书法，以至于右手食指肚由于长期握笔写字到现在还是瘪的，指纹基本上看不清，轮到摁手印只好用左手。晚年，在他的“怡养斋”里，路教授还经常研究揣摩古代书法家的作品，时时挥毫，以养心延年。受他的影响，几个子女的书法也都令人交口称赞。
路教授的诗文也独具特色，朴素典雅，平仄有度，常常是由感而发。1988年新春，路教授为中国中医研究院院刊填调寄鹊桥仙一首：“腊苑难留群芳谱，傲尽冰凛再唤春重渡，不叹白驹影隙路，新张史卷五洲慕，又过劲风全会书，中华神州代代强弩出。医萃当归杏林住，敢争鸿誉为国呼。”2001年，中华中医药学会和广安I]医院联合为路教授举行八十华诞庆祝活动，路教授感慨良多，作诗“八十抒怀”并亲书，“八十寒暑业未成，医籍博览尚欠精；论著虽有卓跞少，园圃争妍慰平生。频频出访有新悟，盛世激发再攀征；同道老幼皆师友，继承弘扬力建功。”表达了一位儒医的谦逊与豪迈。路教授虽逾九旬高龄，仍精神矍铄，思路敏捷，每周2个半天的门诊从不间断，还要率领学生做课题、写书稿、解疑问难。他将自己的居所取号“怡养斋”，自号“廉州1医翁”，怡养者，谓恬淡虚无；廉州者，乃藁城之古州名，谓时刻不忘家乡之德泽。而且，路教授还安于清贫，淡泊名利，跟师二十多年，从未见路教授疾言厉色，挂在嘴边的话经常是“无所谓”，名利无所谓，财物无所谓，只有病人的安危才“有所谓”。