点击显示 收起
常人精每亏少。但凡交感①，激挠②一身之骨格③，搅动一身之精髓④。情欲才动，心君⑤亦淫，三尸搬于上，七魄摧于下，方得精自两颈而上，由五脏升泥丸⑥，与髓同下，自夹脊双关⑦至外肾⑧交⑨，此为五浊0瑏瑠世间法。故李宜春曰：“精之在体在骨络0瑏瑡，犹金之有液0瑏瑢，水之有脂，因欲火下炽，遂克化而为物。”庄子0瑏瑣曰：“既已为物矣，欲复归根，不亦难乎？”善摄生者，先除欲念。
【注释】
①交感：两两相互感合。周敦颐《太极图说》：“二气交感，化生万物。”二气指阴阳。本文指男女交合。
②激挠：激：冲，激厉。挠，扰，动。
③骨格：为“骨骼”之误。
④精髓：精，精液。髓，骨髓。
⑤心君：心为五官百骸之首，故曰心君。
⑥泥丸：道家上丹田，在两眉间。
⑦夹脊双关：经穴名，在人背脊二十四节上下之正中。
⑧外肾：我国旧称睾丸为外肾，而称肾脏为内肾。
⑨交：即“交媾”，阴阳和合，男女交合。
0瑏瑠五浊：佛家语，曰众生浊、见浊、烦恼浊、命浊、劫浊。
0瑏瑡骨络：亦“骨骼”之误。
0瑏瑢“金之有液”句：五行中金生水，金亦熔而成液体。五行中的水包括一切液体。
0瑏瑣庄子：战国时哲学家庄周。
【译文】
常人的精液每每亏损减少。凡是男女交合，激动骚扰一身的骨骼，搅动一身的精髓。情欲刚刚萌动，心里也产生淫欲的念头，于是三尸在上面搬弄，七魄在下面催促，方才能使精气自两颈而上，由五脏上升到泥丸，又与骨髓一起下行，从背脊双关穴下行至睾丸交媾，这就叫做浑浊不净五种世间法。所以李宜春说：“精气之在人体在骨骼，犹如金熔而有液体，液体中有油脂，因为情欲之火在下炽燃，就能够把精气化而为精液的物质。”庄子说：“既然已经化而为物质了，想要再回复归根，岂不是很困难吗？”善于养生的人，必须先去掉情欲的念头。
刘真人洛阳三年，日唯观空遣妄，爱根才动，便诵曰：“北都泉曲府①，中有万鬼群。但欲遏人算，断绝人命门。”诵此谣章，爱根斩然。盖北都泉曲府，乃人之欲根也。欲根才动，罗酆②起漫漫之黑云，六鬼交锋，妖精淋之苦雨。学人到此，要降伏之。
【注释】
①北都泉曲府：北都，地府名。一名酆都泉曲府。
②罗酆：道都谓鬼王都城所在地。谓在北方癸地。
③趱（zǎn）：赶，加快。
【译文】
刘真人在洛阳三年，每天所做的只是内观空虚，外遣杂念。爱欲之根才动，立刻诵读：“北都泉曲地府，中有万鬼群魔。但想遏止人算，继绝人的命门。”诵读了这道谣谚，爱欲之根立刻斩断。原来北都泉曲府就是人的情欲之根。欲根刚刚蠢动，罗酆鬼城随即黑云滚滚，群鬼交锋，妖怪立刻下起淋淋苦雨。这个时候，学习修炼的人一定要降伏它们。